Диалектика. Ключ к истине (Попов) - страница 180

Ну не пора ли уже сделать следующий шаг? Вот недавно вышла книга товарищей под редакцией профессора Золотова, которая называется «Сокращение рабочего дня как основание современного экономического развития», в ней история вопроса рассматривается.

Звучит противоречиво, то есть по идее, для того чтобы развиваться, надо работать больше, а оказывается, надо меньше.

А по идее, если вы будете меньше работать, сейчас же у нас, как Дмитрий Анатольевич говорит, «умная экономика», значительно возрастет производительность труда. Если «умная экономика», вы должны быть образованным, отдохнувшим прийти на работу и не сильно уставшим прийти с работы, в хорошем настроении, а не замученным на работе, если даже монотонный у вас труд. Вы же должны все время думать, вы должны быть рационализатором, вы должны все время что-то придумывать, изобретать, продвигать. Вы же собираетесь внедрять научно-технические достижения в производство? Вы знаете, почему говорится «внедрять»? А потому, что вы пытаетесь, а не сразу получается. Пока рабочие не приспособят то, что написали конструкторы, до внедрения дело не дойдет.

При советской власти было мощнейшее рационализаторское движение.

Да, и это вопрос о внедрении – всегда несколько лет осваивают новую технику. А ведь сколько техники на кладбище, как говорится, лежит, просто ржавеет, потому что не смогли освоить. Если вы купите за границей, она не работает, пока рабочий толковый это не сделает… А толковый рабочий не замученным должен быть. Рабочие говорят: если будете давать разбавленную зарплату, мы будем давать вам разбавленную работу. Если вы будете заставлять работать 8 часов – на 8 часов мы будем ритм свой рассчитывать. Если я должен проработать в хорошем ритме 8 часов, то я понимаю, что такое 8 часов, надо же все время работать. А если вы скажете, что у вас будет 6 часов, то я, соответственно, могу и побыстрее это все сделать. Так вот, за время, минувшее с установления восьмичасового рабочего дня в России, а потом и во всем мире, прошло уже сколько лет? В этом году отмечаем столетие со дня установления восьмичасового рабочего дня, про которое товарищи Маркс и Энгельс писали. В середине XIX века Маркс писал в «Капитале», что в начале сентября 1866 года конгресс Международного товарищества рабочих в Женеве, согласно предложению лондонского Генерального совета постановил: «Предварительным условием, без которого все дальнейшие попытки улучшения положения рабочих и их освобождения обречены на неудачу, является ограничение рабочего дня… Мы предлагаем в законодательном порядке ограничить рабочий день 8 часами». Это было в начале сентября 1866 года, полторы сотни лет прошло. А что такое «ограничение рабочего дня»? Это увеличение свободного времени. Надо, чтобы рабочие имели время, в том числе для того, чтобы ловить таких, как Улюкаев. Поскольку у нас экономика не идет не потому, что рабочие плохо работают, а потому, что взяточники, казнокрады и мошенники разворовывают то, что добыто и создано трудом рабочих.