«войны полов», А она так же стара, как и пресловутая борьба классов, И здесь тоже хочется воспеть тот счастливый случай, по которому война полов не приобрела своих идеологов и теоретиков, в отличие .от классовой борьбы, которой этой участи избежать не удалось.
Итак, проблема психических различий мужчины и женщины является глубокой, имеющей длительную человеческую историю и, что самое главное, непреходящей и неизбывной. Если относительно вечности классовых различий и высказывались некоторые доктринерские сомнения, если перспектива земного рая в виде бесклассового общества и связывалась с социальными идеалами,
то ни в одном даже самом смелом прогнозе не предрекался переход к обществу половой гармонии на основе однополой цивилизации. Такое даже в кошмарном сне никому не привиделось, ни белым, ни красным, ни даже зеленым. Разве что —голубым... Или транссексуалам, не в обиду им будет это сказано...
Поскольку психология мужчины и женщины достаточно различна (а на этот счет есть обширная популярная и научная, литература), если различны их идолы и идеалы, то, надо полагать, должны быть различны и способы мышления и манеры рассуждения, и формы аргументации, и приемы спора. Именно эта гипотеза дает нам некоторое право обратиться к столь всем хорошо известной и одновременно к столь необычной, можно даже сказать, к стоЛъ пикантной теме, как тема женской логики. Ее невозможно .представить вне ее альтернативы, вне мужской логики. Поэтому все суждения автора могут трактоваться как изыски на контрастах.
Хочется сразу предупредить читателя, что у него в руках не академический научный труд, в котором женщина препарируется как объект научного исследования. Не приведи, Господи, чтобы кому-то пришла в голову такая оценка. Различные мнения об особенностях женской речи, женской логики вошли в разнообразную литературу от античных мифов и библейских текстов до исторических казусов и анекдотов, от классической литературы до специальных исследований. Область эта столь широка, что никакой науки, изучающей женщину и женскую логику, нет и, очевидно, пока не предвидится. Ибо, если следовать рекомендации авторов, скрывающихся под псевдонимом Козьмы Пруткова, нельзя объять необъятное. Однако предлагаемая книга — не сборник анекдотов о женщине (хотя совсем без анекдотов обойтись не удалось). Скорее всего это незатейливое литературно-философское эссе о различных модусах и постулатах общения мужчины и женщины, размышления в виде новелл, посвященных особенностям игр общения и поведения.
Если под женской логикой понимать специфику построения речи и характерные способы поведения, особенные смыслы выражений и даже бессмыслицу, язык мимики и жестов, восклицаний и фраз, то во всем этом разнообразии существуют некоторые стереотипы и шаблоны. И если в самом деле женских логик столько, сколько женщин, то женская логика, как нечто совершенно противоположное всем известной мужской «железной логике», и есть выражение таких стереотипов. Это слово может звучать несколько упрощенно по отношению к женщине. В самом деле, женщина и стереотип! Очевидно, это просто некоторые неосознанно используемые, интуитивно применяемые приоритеты. Почему они таковы? На данный вопрос вряд ли кто-нибудь сможет дать вразумительный ответ. Но на вопрос -каковы они, мы попытаемся, насколько это возможно, ответить. Безусловно, что не все подобные вопросы можно и в принципе нужно ставить всерьез. Но все равно от них никуда не деться...