Евангелие от Иоанна. Комментарий (Кузнецова) - страница 160

Ст. 51 – Говорю вам истинную правду: кто исполнит Слово Мое, смерти вовек не увидит – Исполнит – буквально: «сохранит»; то же, что «пребудет в Слове» (8.31). Ср. 1 Ин 2.3-5; Откр 1.3; 3.8; 22.7, 9. Смерти вовек не увидит – Речь идет о вечной жизни с Богом, над которой не властна смерть. Ср. 11.26, а также 5.24; 6.47.

Ст. 52-53 – Вот теперь мы точно знаем, что в Тебе бес, – сказали они Ему – Но слушатели понимают слова Иисуса буквально, они убеждены, что Он говорит о физической смерти. Авраам умер, умерли и пророки. А Ты говоришь: «Кто исполнит Мое Слово, вовеки не испытает смерти»! – Если такие великие подвижники веры, напрямую говорившие с Богом, как Авраам и пророки, умерли, то утверждение Иисуса, по их мнению, доказывает Его сумасшествие. Не испытает смерти – дословно: «не вкусит смерти»; это традиционное библейское выражение (см. Мк 9.1; Евр 2.9). Неужели Ты больше нашего отца Авраама, который умер? Или пророков, которые умерли? – И снова перед нами пример Иоанновой иронии. Евангелист и его читатели знают правильный ответ: да, Иисус больше Авраама и пророков (ср. 4.12). Кем Ты себя выставляешь? – Ср. 5.18; 10.33; 19.7. Это косвенное обвинение в намерении соперничать с Богом, но Иисус не только не добивается собственной славы, но, напротив, «опустошает» себя (ср. 8.28, 38, 42, 50; Флп 2.6-8).

Ст. 54 – Если Я сам себя прославляю, слава Моя – ничто, – ответил Иисус. – Но Меня прославляет Отец Мой – Когда человек сам себя прославляет, это нельзя назвать истинной славой. Ср. Евр 5.5. Иисус прославляет Отца, и Отец прославляет Сына (8.50; 17.1, 4-5). Вы зовете Его нашим Богом! – Иисус напоминает слушателям их собственные слова (см. 8.41), но в следующем стихе Он докажет, что своим поведением они отрицают это.

Ст. 55 – Вы Его никогда не знали, а Я Его знаю. Если бы Я сказал, что не знаю Его, Я был бы лжецом, как и вы. Но Я знаю Его и исполняю Его Слово – В библейском словоупотреблении глагол «знать» по отношению к Богу значит не «иметь о Нем какие-то сведения, знать о Его существовании» (в древности атеистов в современном смысле слова не было совсем), но быть преданным Ему и исполнять Его волю. Поэтому противники, называющие Бога своим Богом, на самом деле не знают Его. Иисус называет их лжецами – тем же словом, каким Он назвал дьявола в ст. 44. Это значит, что они занимают не пассивную, а активную позицию, довольствуясь поверхностной набожностью, но в действительности не желая знать Бога.

Ст. 56 – Авраам, ваш отец, ликовал, что день Мой увидит. Он увидел его – и был счастлив!