Евангелие от Иоанна. Комментарий (Кузнецова) - страница 185

Пойдемте и умрем вместе с Иисусом! – В Евангелии от Иоанна Фома становится символом недостаточной веры, и это проявляется не только в рассказе о его сомнениях в воскресении Иисуса, но и сейчас. Он преданный ученик, но для него возвращение в Иудею означает только смерть.

^>17Придя туда, Иисус узнал, что Лазарь вот уже четыре дня, как в могиле. ^>18Вифания была недалеко от Иерусалима, верстах в двух, ^>19и много иудеян пришло к Марфе и Мариам погоревать с ними о брате. ^>20Марфа, как только услышала, что Иисус идет к ним, тут же пошла Ему навстречу. А Мариам осталась сидеть дома.

^>21– Господь, если бы Ты был здесь, мой брат не умер бы! – сказала Марфа Иисусу. ^>22– Но и теперь, я знаю, Бог даст Тебе все, о чем Ты Его ни попросишь.

^>23– Твой брат снова воскреснет, – говорит ей Иисус.

^>24– Знаю, что воскреснет – во время Воскресения, в последний День, – отвечает Марфа.

^>25Иисус сказал:

– Я – Воскресение и Жизнь. Тот, кто верит в Меня, даже если умрет, будет жить. ^>26А всякий, кто жив и верит в Меня, вовек не умрет. Веришь ты в это?

^>27– Да, Господь, – отвечает она. – Я верю, что Ты – Помазанник, Сын Бога, который должен прийти в мир.

11.21 Господь – в некоторых рукописях этого слова нет. 11.25 и Жизнь – в некоторых древних рукописях и переводах эти слова отсутствуют.

11.18 Мф 21.17 11.21 Ин 11.32 11.24 Дан 12.2; Ин 5.28-29; 6.39-40; Деян 24.15 11.26 Ин 8.51 11.27 Ин 6.14, 69; Мф 16.16

Ст. 17 – Придя туда, Иисус узнал, что Лазарь вот уже четыре дня, как в могиле – То, что пошел уже четвертый день (см. ст. 39), как Лазарь умер и был, согласно еврейскому обычаю, в тот же день похоронен, очень важно. В первые три дня родственники покойника должны были посещать гробницу, чтобы удостовериться, что он действительно мертв. Дело в том, что люди верили, что в течение трех дней душа находится неподалеку от гробницы, надеясь возвратиться в тело. Лишь увидев, что лицо покойника затронуто тлением, а в жарком климате Палестины это обычно наступало дня через три, она окончательно расстается с телом, после чего умершего уже нельзя возвратить к жизни. 

Как и в случае с другими великими чудесами Иисуса, условия для чуда – самые нереальные, отчего оно становится еще более величественным (парализованный болеет тридцать восемь лет, слепой таким родился и т. д.) Так и воскрешение совершается не через несколько минут после смерти, как в случае с дочерью Иаира (Мк 5.22-43), и не в день смерти, как в случае с сыном наинской вдовы (Лк 7.11-16), а через три дня. О гробнице Лазаря см. ст. 38.