– Еврейский и римский день делился на двенадцать часов от восхода до заката. «На первый взгляд, замечание Иисуса о двенадцати часах в дне не является ответом на возражение в ст. 8. Между тем связующая мысль заключается в том, что внешние обстоятельства не влияют на часы дня. Час Иисуса еще не наступил (т. е. двенадцатый час), и до тех пор пока Бог не пожелает, чтобы это произошло, единственной линией поведения Иисуса будет исполнение Своей миссии»[51].
Ст. 10 – Но кто ходит ночью, спотыкается, потому что в нем нет света – Это продолжение притчи. Спотыкается – Некоторые комментаторы видят здесь намек на «камень преткновения» (Ис 8.14). Этот текст Исайи часто цитировался в раннехристианской литературе. В нем нет света – По древним представлениям, человек видел потому, что у него в глазах находился некий источник света, не глаза воспринимали свет извне, а сами испускали его, поэтому глаза часто называли светильником (ср. Мф 6.22-23). Смысл этих слов у Иоанна: люди не должны полагаться на собственный свет, а следовать за Иисусом, потому что Он – свет миру (8.12; 9.5).
Ст. 11-13 – Сказав это, Иисус прибавил: – Друг наш Лазарь уснул. Я иду разбудить его. – Господь, раз он спит, значит, выздоровеет, – говорят Ему ученики. Иисус хотел этим сказать, что Лазарь умер, но они подумали, что Он говорит об обычном сне – Сон был очень широко распространенным эвфемизмом для смерти (см. Мк 5.39; Деян 7.60; 1 Кор 15.6). Спит – Ученики поняли это как доказательство того, что кризис болезни уже прошел и больной на пути к выздоровлению. Выздоровеет – буквально: «будет спасен». В устах учеников это слово, как часто и в русском языке, означает выздоровление, но евангелист придает ему двойной смысл.
Ст. 14-15 – Тогда Иисус сказал им прямо: – Лазарь умер. Но Я рад, что Меня там не было, рад из-за вас – так вы скорее поверите – Иисусу, обладающему сверхъестественным знанием, известно о смерти Лазаря. Для Него смерть Лазаря – вещь временная, а не вечная, поэтому Он даже может сказать, что Он ей рад. Ведь она даст возможность проявиться Божьей Славе и славе Иисуса. Каждый знак, совершаемый Иисусом, есть также свидетельство Его неразрывной связи с Отцом. Он укрепляет веру учеников. Им еще трудно вообразить себе грядущее воскресение Иисуса, и поэтому воскрешение Лазаря есть как бы предварение Его собственного воскресения. Идемте же к нему! – Хотя Лазарь мертв, Иисус говорит о нем так, как если бы он был жив.
Ст. 16 – Фома, по прозвищу Близнец, сказал товарищам – Имя Фома (арам. Тома́) переводится как