А поскольку муж лишь упрекал, унижал и подавлял ее, то вызвал у нее только глубокое отвращение к иудаизму, продемонстрировав, что Тора – это тьма, ненависть, беды и страдания. Понятно, что женщина не хотела такой «Торы», и действительно, то, как муж вел себя с ней, не имеет никакого отношения к истинной Торе… Выходит, что он не только не приблизил жену к религии своим возвышенным примером, но лишь оттолкнул от иудаизма ее и детей. Кто знает, захотят ли они когда–нибудь взглянуть на человека в кипе или выслушать раввина…
Итог ясен – этот ученик лишился всего; свою первую жену и детей он потерял безвозвратно – из–за его жестокого и надменного поведения они отдалились от Торы; а свою вторую жену он тоже потерял – она развелась с ним, и он остался один…
Таким образом, этот человек самым горьким и болезненным способом осознал, что ему говорил Всевышний: мир превыше всего! Провидение властвует над каждым, и все споры и разногласия с женой случаются лишь для того, чтобы пробудить человека к молитве, а не для того, чтобы нарушить связь между супругами и разрушить мир в доме, не дай Бог.
Если бы этот ученик был достаточно умен, чтобы сохранить мир, даже когда ему казалось, что это произойдет за счет его стремлений, он только выиграл бы, поскольку достиг бы желаемого в правильное время и с нужной скоростью. Тогда того же удостоились бы его жена и дети, и вся семья была бы спасена…
На истинном пути невозможно срезать углы и нет смысла фантазировать – нужно всего достигать в свое время и должным образом. А лучшим критерием того, находишься ли ты на истинном пути, служит мир, что видно из множества стихов Писания, где «истина» и «мир» связаны, например: «И правду и мир любите» (Зхаръя, 8:19) и прочих. И действительно, если бы тот ученик достиг духовного уровня, к которому стремился, жена стала бы подмогой для него, и он прожил бы с нею и детьми прекрасную жизнь.
Сколько же бед и боли миновало бы его, если бы он выбрал путь мира, как многие другие, стяжавшие истинный и благой свет Торы, сохранив при этом свои семьи. Тому также есть немало примеров.
Вот история другого ученика. Он тоже был женат, когда начал приближаться к Торе, но ему не дали наставления идти путем мира. Раввины, которые беседовали с ним, учили его быть непреклонным со своей женой, убеждать ее, ставить ей условия – если она не начнет соблюдать субботу, то он с ней разведется, и т. п. Таким образом, он оказался перед выбором: продолжать двигаться по пути веры и утратить семью или же забыть о вере…