«Сад мира». Практическое руководство по миру в семье (Аруш) - страница 77

Но есть и серьезное препятствие, мешающее мужу проявлять любовь и внимание к жене; это – похоть, проистекающая от той «кожи Змея», в которую люди были облечены после грехопадения. Пока муж испытывает страсть к своей жене, он никак не может любить ее; любовь, которую, как ему кажется, он испытывает, лишь проявление эгоизма. Он просто истолковывает свою страсть как любовь к жене. Ведь сразу после удовлетворения похоти из сердца мужа исчезает воодушевление; вся любовь, которую он испытывал к жене, пропадает, будто ее и не было. Иногда он даже начинает относиться к ней с отвращением, и, разумеется, у него не хватает терпения снова демонстрировать ей свою любовь. Как правило, всё хорошее отношение мужа к жене заканчивается, как только он удовлетворит свою страсть, и он засыпает. И поскольку муж относится к жене как к вещи, лишенной души или чувств, она чувствует себя мертвой еще при жизни.

Когда у мужа возникает желание быть со своей женой, это желание не давать, а получать, и он не становится для нее источником жизненности. Тогда он не властвует над своей женой, а она испытывает к нему презрение. На это и намекает стріх: «И к мужу твоему влечение твое – и он будет властвовать над тобою». Когда муж господствует над женой? Когда она испытывает к нему влечение, а не наоборот. Так этот стих объясняет и рабби из Коцка: лишь когда выполняется первая часть стиха– «И к мужу твоему влечение твое», – то есть женщина испытывает влечение к мужу, а не он поддается страсти к ней, тогда выполняется и вторая часть– «и он будет властвовать над тобою». Тогда жена будет уважать мужа и уступать ему во всем. Но если он испытывает к ней влечение и страсть, то она властвует над ним, потакая своим страстям, и их дом разрушается.

Дом разрушается потому, что когда муж желает жену, в ней возникает противоположное желание, и она не может его переносить, как было объяснено выше. Следует знать, что сопротивление женщины мужу, испытывающему похоть, столь велико, что доходит до отвращения, и нет для нее большего наказания, чем быть с ним. Каждый раз, когда муж хочет быть с ней, жена испытывает ужасные страдания и не может выносить даже его прикосновений. В день, когда она омывается после месячных, она чувствует себя как приговоренный перед казнью, и погрузиться в микве для нее – все равно что взойти на эшафот. Получается, муж считает, что дарит жене любовь, а она чувствует себя в аду. Он кажется ей ангелом смерти, злым колдуном, чудовищем, и она испытывает сильнейшее отвращение.

Поэтому те женщины, которые чувствуют уверенность в себе, просто не дают мужу до себя дотронуться, а все потому, что он человек страстей. И наоборот, если в человеке страсти нет, жена испытывает к нему влечение, и лишь только он обратит на нее внимание, проявит хорошее к ней отношение – она чувствует себя на седьмом небе от счастья.