. От того-то, легко и радостно стало евреям, когда этих пророков убили.
По моисееву закону, умерших следовало хоронить в тот же день[275] их смерти. Но, настолько эти два свидетеля были презираемы людьми, которых они обвиняли, что даже захоронить их трупы грешники, ни кому не позволили. Три с половиной дня, для знойной Палестины, было достаточно, чтобы превратить эти тела в разложившуюся массу. И тем очевиднее оказалось чудо, которое смогло возвратить их обратно к жизни.
“Но после трёх дней с половиной вошёл в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них. И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их. И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч имён человеческих; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу небесному. Второе горе прошло; вот, идёт скоро третье горе. И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира сделалось царством Господа (Бога Яхве) нашего и Христа Его (Иисуса), и будет царствовать в веки веков. И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу, говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который есть и был и грядёшь, что ты приял силу Твою великую и воцарился. И рассвирепели язычники; и пришёл гнев Твой и время судить мёртвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю. И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение, и великий град”
(Откр.11:11-19).
Воскрешение двух пророков, по всей вероятности, было настоящим. А вот разрушение десятой части города Иерусалима, видимо имеет образное значение. Иначе как можно разрушить то, что уже и так превращено в развалины? Разобраться в этом, нам поможет древний пророк Исаия.
До Вавилонского плена, пророк Исаия получил откровение от Бога, в котором было сказано о неминуемом опустошении Иерусалима за тяжкие грехи еврейского народа. Но так же, была высказана надежда о возрождении десятой части уцелевшей нации этого города, которая основательно была укоренена в поклонении Яхве: “И удалит Господь людей, и великое запустение будет на этой земле (Иудейской). И если ещё останется десятая часть на ней и возвратится, и она опять будет разорена; но как от теревинфа и как от дуба, когда они и срублены, остаётся корень их, так святое семя будет корнем её” (Ис.6:12,13).