Впрочем, предлагаю вам самим прочитать это иносказательное пророчество: “Возвеселись, не плодная, не рождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами (новый Иерусалим); потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа, говорит Господь. Распространи место шатра твоего, расширь покровы жилищ твоих; не стесняйся, пусти длиннее верви твои и утверди колья твои; ибо ты распространишься направо и налево, и потомство твоё (в качестве царей) завладеет народами и населит опустошённые города. Не бойся, ибо не будешь постыжена; не смущайся, ибо не будешь в поругании: ты забудешь посрамление юности твоей и не будешь более вспоминать о бесславии вдовства твоего. Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф - имя Его; и Искупитель твой - Святой Израилев: Богом всей земли назовётся Он. Ибо, как жену, оставленную и скорбящую духом, призывает тебя Господь, и как жену юности, которая была отвержена, говорит Бог твой. На малое время Я оставил тебя, но с великой милостью восприму тебя. В жару гнева Я сокрыл от тебя лицо Моё на время, но вечной милостью помилую тебя, говорит Искупитель твой, Господь. Ибо это для Меня, как воды Ноя: как Я поклялся, что воды Ноя не придут более на землю, так поклялся не гневаться на тебя и не укорять тебя. Горы сдвинутся, и холмы поколеблются, - а милость Моя не отступит от тебя, и завет мира Моего не поколеблется, говорит милующий тебя Господь. Бедная, бросаемая бурею, безутешная! Вот, Я положу камни твои на рубине и сделаю основание твоё из сапфиров; и сделаю окна твои из рубинов и ворота твои - из жемчужин, и всю ограду твою - из драгоценных камней[47]. И все сыновья твои будут научены Господом, и великий мир будет у сыновей твоих. Ты утвердишься правдою, будешь, далека от угнетения, ибо тебе бояться нечего, и от ужаса, ибо он не приблизится к тебе. Вот, будут вооружаться против тебя, но не от Меня; кто бы ни вооружился против тебя, падёт. Вот, Я сотворил кузнеца, который раздувает угли в огне и производит орудие для своего дела, - и Я творю губителя для истребления. Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, - ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, оправдание их от Меня, говорит Господь” (Ис.54:1-17).
И вот, как комментирует это пророчество апостол Павел, объясняя своим собратьям по вере, что те, кто последовал за Иисусом Христом и получил дар святого духа, стал таким образом, рождённым свыше – “семенем” небесного Иерусалима и по этому, он уже не находится под властью земного Моисеева закона: “Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона? Ибо написано (в нём): Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной. Но который от рабы, тот рождён по плоти (из хотения); а который от свободной, тот по обетованию (Бог обещал Саре, что от неё произойдёт “семя”). В этом есть иносказание. Это два завета (ветхий и новый): один от горы Синайской (по Моисееву закону), рождающий в Рабство, который есть Агарь, ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве (греха); а вышний (небесный) Иерусалим свободен (от рабства): он - матерь всем нам (христианам). Ибо написано (у пророка Исаия): возвеселись, неплодная, не рождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами (от радости); потому что у оставленной (будет) гораздо более детей, нежели у имеющей мужа (сейчас). Мы, братия, дети (в духовном смысле) обетования по Исааку