[149]От греческого stoa – в этике близки к киникам, только в отношении культуры проявляли апатию.
[150] Смотрите стр. 71, 1-й абзац данной книги.
[151]“После сего Павел, оставив Афины, пришёл в Коринф; и, найдя некоторого Иудея, именем Акилу, родом Понтянина, недавно пришедшего из Италии, и Прискиллу, жену его, - потому что Клавдий повелел всем Иудеям удалиться из Рима, - пришёл к ним” (Деян.18:1,2).
[152] “И приблизившись, Иисус сказал им (своим ученикам): дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания (этого) века (читайте сноску № 3, на стр. 82). Аминь” (Матф.28:18-20).
[153] Действительно, в трудах Светония мы видим вместо, для нас знакомого, слова Христос, слово Хрестос, что породило немало споров по поводу того какую же личность Светоний имел ввиду. Дело в том, что эти два термина были заимствованы из храмового словаря язычников, чтобы как можно лучше передать на греческом языке значение еврейского слова “Машиах” (Мессия), что в переводе на русский означает “Помазанник”. В этом словаре титулом Хрестос (Chrestos) именовался ученик, готовый проходить испытание на иерофанство, где в заключение этого мистического обряда его натирали маслом. После чего его титул изменялся на слово Христос (Christos), что на эзотерическом языке означает “очищенный”. Именно, словами “Хрестос” и “хрестиани” именовались Иисус и его ученики, вплоть до III-го века. Например, в христианских надписях Бока, которых всего 1278, встречается только слово “Хрестос”. Климент Александрийский писал: “Все, кто верит в Хреста (хорошего человека), тоже хрестиани, хорошие люди (как их и называют)”. Известный христианский богослов Лактанций (умер ок. 317 г.) в VII главе, своей IV книги написал: “Лишь по невежеству люди называют себя христианами вместо хрестиан”.
[154]“Пройдя через Фригию и Галатийскую страну, они не были допущены Духом Святым проповедовать слово в Асии. Дойдя до Мисии, предпринимали идти в Вифинию; но Дух не допустил их. Миновав же Мисию, сошли они в Троаду” (Деян.16:6-9).
[155] Церковью называлась община, состоящая из последователей Христа, наделённых святым духом. Сравните: “А Савл терзал церковь, входя в дома и влача мужчин и женщин, отдавал в темницу” (Деян.8:3); “Прибыв туда и собрав церковь, они (апостолы) рассказали всё, что сотворил Бог с ними и как Он отверз дверь веры язычникам” (Деян.14:27).
[156]“А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: “Авва, Отче!” (которое вы чувствуете в себе) Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий (на престол царский) через Иисуса Христа” (Гал.4:6,7).