Семь пламенеющих духов[186] вокруг Божьего престола, вероятно, изображают ангелов, поставленных на служение каждой из семи церквей, которым написано это послание (сравните Отк.1:4).
“И перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади. И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лицо, как человек, и четвёртое животное подобно орлу летящему. И каждое из четырёх животных имело по шесть крыльев вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днём, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядёт. И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков, тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему в веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря: достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил всё, и всё по Твоей воле существует и сотворено”
(Откр.4:6-11).
Апостол Павел в послании к ефесянам писал: “Мужья, любите своих жён, как и Христос, возлюбил Церковь и предал Себя за неё, чтобы освятить её, очистив баней водной посредством слова; чтобы представить её Себе славной Церковью, не имеющей пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна” (Еф.5:25-27). Вода, очищающая от греха, о которой говорил Павел, символизирует Божье слово знаний. Однако в откровении, море подобное кристаллу имеет более широкое значение: омытие от греха в испытаниях и трудностях (сравните Отк.15:2).
Четверо животных – это херувимы[187], вероятно, отражающие своим видом особые качества Бога. Где лев – символизирует царскую власть, телец – мощную силу, орёл – мудрость и предвидение, а лицо человека – любовь и сострадательность.
Возлагая свои венки перед престолом Бога, старцы с нетерпением призывают Его, наконец-то взять правление над миром в Свои руки, потому что Он единственный, достойный этого звания.
Иоанн продолжает описывать своё следующее видение с появления пророческой книги, которую имеет право прочитать не каждый:
“И видел я в деснице у Сидящего на престоле (Бога) книгу, написанную внутри и от вне, запечатанную семью печатями. И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: “Кто достоин, раскрыть сию книгу и снять печати её?” И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землёй, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в неё. И я много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу, и даже посмотреть в неё”