Прежде чем закончить, мне хотелось бы упомянуть еще один или два момента, возможно, имеющих некоторое значение в свете феномена ведовства, — в той надежде, что кто- нибудь может снабдить меня недостающей информацией.
В аббатстве Рашен неподалеку от Каслтауна были сделаны некоторые любопытные открытия (см. статьи в «Ые of Man Natural History and Antiquarian Society Proceedings» за март 1935 года). Мистер Кристиан Каббон по этому поводу пишет:
«В этой связи есть наблюдение, достойное специального упоминания. Значение его еще не объяснено в полной мере. Я говорю о предмете, иногда обнаруживаемом в раскопанных еще в восемнадцатом веке захоронениях, а именно о черепе в сочетании со скрещенными костями. Он был обнаружен здесь внутри самой могилы и представлял собой настоящие кости.
Были обнаружены отделенные от тела головы со скрещенными под подбородком бедренными костями, и по меньшей мере у одного из скелетов под подбородком тоже были такие кости; его и до сих пор можно видеть в аббатстве Рашен. В процессе обсуждения этой детали выяснилось, что подобное уже обнаруживали в Ирландии, но сочли случайным, или же имеющим непонятное значение. С одним из таких черепов была найдена
также фигурка египетского бога Осириса. Реджинальд Смит из Британского Музея и сэр Артур Кейт датировали ее ранним, или же доримским периодом».
Мистер Каббон, откопавший эти находки, сказал мне, что фигурка эта была найдена в могиле мужчины, у которого под подбородком оказались скрещенные бедренные кости. Я сам видел этот скелет: ноги у него в совершенно полной комплектации и лежат прямо, так что сверху находятся чьи-то еще чужие бедренные кости. Я также изучил фигурку, представляющую собой обычного Осириса со скрещенными на груди коротким мечом и плетью[41] — полагаю, символами смерти и воскресения.
Идея о том, что культ Осириса мог достичь острова Мэн настолько рано, крайне захватывающа, но невероятна, так что остается предположить, что ее продал местному жителю какой- нибудь не отличающийся особой честностью пилигрим под видом изображения святого.
Кости были, очевидно, захоронены в ранний норманнский период и обычно считаются принадлежащими королю Олафу и членам его семьи, убитым в 1142 году. (Головы без тел, вероятно, были в свое время водружены на колья.) Еще люди говорят, что это были пираты, и поэтому их таким странным образом и похоронили. Однако до семнадцатого века пираты не использовали знак черепа и скрещенных костей, что бы там ни говорилось в книгах и фильмах.
Профессор Варли из Юниверсити-колледжа в Аккре сообщил мне, что раскопал некоторое количество захоронений с черепами и скрещенными костями в Лиссете, что в восточном Йоркшире, во время строительства аэродрома в 1940 году. Из-за войны раскопки пришлось производить крайне поспешно, и ему не удалось найти ничего, что позволило бы датировать погребения, однако, лично он предполагал, что они относятся к викингскому периоду. Он сказал также, что отправил все данные мистеру Элмеру Дэвису в Кардиффский музей, и с тех пор больше о них не слышал, так что они остались неопубликованными.