«Перепишите!»
Я взял свою табличку в руки.
Писал на ней,
Но было на табличке и то, чего я не понимал,
Чего не смог прочесть.
Тогда надзиратель сделал мне замечание:
«Почему ты разговаривал без разрешения?»
— и ударил меня;
Смотритель сказал:
«Почему ты кланялся без разрешения?»
— и ударил меня;
Человек, следящий за порядком, сказал:
«Почему ты встал без разрешения?»
— и ударил меня;
Привратник сказал:
«Почему ты ушел без разрешения?»
— и ударил меня;
Человек с палкой сказал:
«Почему ты протягивал руку без разрешения?»
— и ударил меня…
Судьба писца мне опостылела,
судьбу писца я возненавидел.
Но все-таки счастливы были те, кто оканчивал школу дома табличек, так как со временем к ним в руки попадали не только ключи от складов, не только измерительные линейки, не только тростниковая палочка для писания, но и власть, они становились начальниками работ в мастерских, на строительстве, при возделывании земель.
Шумеры, собственно говоря, и в этом проложили дорогу потомкам; они умели запрягать не только волов и ослов, они умели заставлять людей работать; умели разумно организовывать, направлять общую работу. Страна, где они жили, была когда-то болотистой местностью, где заросли тростника, осоки чередовались с пространствами чистой воды, где было много рыбы и птиц, но очень мало годной для обработки земли. Для того, чтобы пахать, сеять и жать, шумеры должны были рыть дренажные канавы, преграждать путь воде насыпями, направлять по каналам укрощенную воду, которую они собирали и держали в водохранилищах, в вырытых в земле водоемах до времени, когда она требовалась для полива полей.
Очевидно, это заставило шумеров работать сообща. Примитивными деревянными мотыгами, привязанными к концу палки, они сначала разрыхляли землю, затем выкапывали ее, собирали в плетенные из ивовых прутьев корзины и тащили на спинах — когда на близкое, когда на далекое расстояние — туда, где надо было поднять выше насыпь или уровень полей. Позднее они уже работали с помощью металлических орудий и вьючных животных, но такими же строго организованными отрядами, иногда даже целыми армиями работников.
Так же возводили они и стены своих городов.
Цикл сказаний о Гильгамеше донес до нас упоминание о том, как царь гнал на работу жителей Урука:
На берег реки он народ гонит, днем и ночью он стены возводит; слезы камни начисто отмывают, днем и ночью он стены возводит; пот камни добела отмывает, днем и ночью он стены возводит; не знает его сердце пощады, днем и ночью он стены возводит.
Город Мари был построен севернее других шумерских городов, в среднем течении Евфрата. Из-под развалин города была выкопана алебастровая статуя придворного церемониймейстера Эбихаила. По обычаю шумерских мужчин он носил юбку из шкуры длинношерстной овцы.