Но должен же быть выход! Двадцать лет назад (тоже юбилей?) Тенгиз Абуладзе снимал свой знаменитый фильм «Покаяние», который заканчивается всем известными словами о необходимости отыскать дорогу к храму. Начинается фильм не менее поучительно: сценами многократного выкапывания и погребения одного и того же трупа, неумения и нежелания уйти от прошлого и сосредоточиться на извлечении из него уроков.
Сегодня, обсуждая подобные вопросы, многие ученые с надеждой приводят пример германской судьбы в XX веке, когда по сути те же самые люди, но в обществах, устроенных по-разному, повели себя непохоже. Нравственность населения меняется медленно, но уровень нравственности германской власти изменился в лучшую сторону, и это резко поменяло всю жизнь.
Эти заметки я начал со слов о юбилеях — 240 лет назад в Украине закончилась гетманская власть. С тех пор отсюда уходили царизм и власть советская. Пройдя горнила нескольких общественных устройств, нескольких систем жизни, чему мы научились?
Мы получили в наследственное владение то, что имеем, — такую страну и такой народ, — ничего другого у нас не будет. Это — как унаследовать старое жилье и начать с того, что громогласно ужасаться его состоянию. Можно, конечно, выйти еще раз на площадь и громко рассказывать всем, до чего плохое наследство досталось нам, как предки не берегли дом, пили, безобразничали, дядя в карты проигрывался, и вот сейчас приходится латать то крышу, то стены, а денег нет. Может быть, надо решительнее влиять на обстоятельства? Может быть, попробовать перестроить дом? Как именно? Сам не знаю…
С переменой государственного устройства перемешиваются слои общества. Образ поведения и жизни при этом меняется в зависимости от того, какой слой оказывается на самом верху. Прежний стиль бытия сохраняется самое большее в течение двух поколений, пока еще живы учителя, воспитанные в нем, а затем приходят новые люди, новые привычки, даже новый словарь. Сегодня мы знаем, что Октябрьский переворот не привел на общественные вершины рабочих и крестьян, которым, вопреки митинговым обещаниям, не дали ни земли, ни фабрик, ни заводов. Но, настрадавшись, мы многому научились в XX веке и в конечном счете выстояли, сберегли душу. Те на Западе, кто говорит, что возрождать нас к цивилизованной жизни так же безнадежно, как уху воскрешать в аквариум, не желают понять этого. Бог с ними… Главное, что мы не заблудились в истории. Те, кто насыщал жизнь байками о светлом будущем, лишали нас непрерывности бытия, скрывая от нас прошлое, затаивая его, издавая сочинения исключительно о том, как угнетенные трудящиеся варили кашу на кострах и размахивали красными флагами.