Добрый день, Господи! Книга о радостной вере (Конанос) - страница 32

Приведу пример здорового чувства вины. Допустим, кто-то тебе говорит: «Дружище, ты плохо поступил. Ты вечером оскорбил друга, пренебрег им, это недостойно вашей дружбы и ваших отношений. Пойми, что ты ошибся. Но не останавливайся на этом, иди дальше! Мечтай, фантазируй, подумай и переживи у себя в душе всю красоту вашей любви. Меняйся! Не погружайся в думы о том, что ты ошибся, и не тверди постоянно: „Мне плохо, я оступился, я грешник“. Ты будешь еще совершать ошибки, но иди дальше!»

Кому нужна такая Церковь?

Я в своей жизни совершил много ошибок. Особенно в молодости: я был очень строг, и люди, глядя на меня, думали, что я буду их ругать, когда они поступают неправильно. Однажды мне сказал знакомый: «Зачем мне идти в храм, батюшка, если все, что я делаю, — грех? Ведь в храме меня постоянно бранят. Что бы я ни сказал, люди Церкви мне ответят, что я иду по неправильному пути. Я чувствую себя виноватым, меня терзают угрызения совести. И это мне ничуть не помогает».

Но разве это жизнь христианина? Разве это путь туда, где мы хотели бы оказаться и куда хотели бы отвести молодежь? Ты ведь хочешь, чтобы твой ребенок был христианином. Зачем? Чтобы он стал таким же убогим, как и ты? Ворчливым и беспокойным? Ты хочешь, чтобы твой ребенок пришел в храм и погрузился в ту же депрессию, в болото? Как ты можешь вдохновить и привести кого-нибудь к Христу, если твоя собственная душа постоянно утопает в печали? Представь, сейчас придет к тебе человек Церкви, чтобы пригласить в храм, и начнет говорить так: «Приди к нам, там ты будешь плакать, испытывать чувство вины, грязи, греха». Что это? Полное крушение надежд!

Помню одного мальчика из школы, где я преподавал. Еще до того, как я принял сан, этот мальчик, видя меня на перемене, поднимал палец и говорил: «Грех, грех! Господин учитель, это грех!» Я его однажды спросил: «Что ты имеешь в виду?» — «Что бы мы вам ни сказали, вы ответите, что Господь считает это грехом». — «Почему ты так говоришь? Откуда ты это взял?» — «Ниоткуда. Вы, взрослые — богословы и люди Церкви, — всегда мне так говорите. Что бы я ни делал, это прегрешение. Что бы я ни говорил, Господь не согласен со мной». Но ведь любовь Господа — это нечто иное. Да, Господь призывает нас к святости, к невинности, к чистоте. Но это не означает, что если мы не такие, какими Он хочет нас видеть, Он нас не любит. Он любит нас всегда и без всяческих условий! Именно Свою любовь Он использует для привлечения нас. Наша душа согревается любовью, Он жаждет, чтобы мы вернулись к Нему, если захотим. Но вовсе не из-за вины и угрызений совести!