Блеф во спасение (Лукашина) - страница 197

Всё-таки упрямство русских граничит с полным варварством. В обозе ли место тончайшей работе серебряных дел мастеров? Высший смысл убрать чуждое с глаз долой объяснимо и правильно, но тонкое эстетическое чувство Зои поднимала бунт. И не могла знать будущая София Фоминична, что в этом она никак не права. Привезённый ею в приданое роскошный крест, что назовут корсунским из-за его понтийского греческого происхождения, ждёт славная судьба. Хрустальный выносной крест станет главным украшением ею же задуманного кафедрального Успенского собора Московского кремля, лучшей крепости с инженерной и политической точки зрения, дополняя так-то ещё и его идеологическое объединяющее качество. Спустя полвека с небольшим Симоновский архимандрит Иосиф напишет об этом памятнике благочестию так: «за престолом же крест большой Корсунский обложен серебром, в пяти местех писаны господские праздники мусиею на золотых цках, в нём же в гнёздах сто семь хрусталей». Финифтью, какой позднее славен будет на весь читающий мир славный город Ростов на озере Неру, на середине и по концам в кругах Корсунского креста выведены распятие, благовещение, воскресение, Деисус. Как же красиво!.. Этой же изысканной, трогательной и певучей красотой будет полна и легенда о ключе священного сокровища, что она передаст своим потомкам. На концах корсунских крестов через перемычку крепятся круглые диски, обычно в каменьях самоцветных изображающие святых. Такая же медаль окажется и по центру в пересечении двух перекладин. Однако в княжеском обозе по приказу принцессы ювелир, приехавший ещё из Константинополя, снимет центральную овальную брошь-амулет, заменит её на маленькую раку с мощами. Диск с единорогом, символ веры в Иисуса Христа, сакральная вещь. Даже в Ватикане об этом не догадывались, думая, что рог единорога надо понимать буквально.

Брошь, амулет или хитроумная медаль, сработанная в седой древности, когда диковинные звери ещё ходили по земле, отлита из серого с едва заметным золотым отливом металла. Необычайно прочного, тёплого в холод и прохладного в жару. Нажмёшь на камень самоцветный, и, подобно лепесткам цветка, раковина распустится и сплетётся вновь в хитроумной работы ключ с множеством борозд и выемок… Точно тех, что были гривой и копытами, хвостом и рогом сказочного создания. Ключ от ковчега завета, благословение небес, что держал в руках сам Спаситель, со дня въезда в град Москву до конца дней своих великая княгиня будет везде возить с собой. Ну а в духовной грамоте, обращаясь к супругу, заповедует ему.