Начало (Кирнос) - страница 63

Всех ревнителей нетрадиционных отношений ждала самая жестокая кара, которую только мог придумать Канцлер. Жившие до момента свержения Городской Республики, уже далеко не меньшинства, в полной безмятежности теперь поняли, что их спокойному существованию пришёл конец.

Сам Канцлер говорил – «Они считали, что семьи, в которых два однополых родителя – норма, но вот пришёл я – длань Господа и праведности и есть карающий меч, который лезвием и пламенем откроет глаза всем последователям богопротивного движения и покажет свет истины. Я отмою их грехи через кипяток».

Так и случилось, что всех людей, держащих над душой радужный стяг, лишённый голубого цвета, новая полиция и «полицейско-церковный инквизиционный отдел по борьбе с антидуховными преступлениями» стал отлавливать всех, кто являл себя в образе нетрадиционала и отправляя правосудие через опускание в ванну с кипящей водой. И держали там людей, пока они не сварятся заживо.

Жуткую судьбу познали и владельцы производств и лавок по созданию роботов. В Канцлерском «Ультиматуме к Народу» говорится, что все механизированные создания, похожие на «живых тварей» есть опасные создания, которые должны быть уничтожены или испепелены, ибо выполняя работу за человека, они подстегают его к лени. Ласкающий молот новой «праведной» власти дробит металлические кости стальных, бронзовых и железных существ. Прекрасные лица с человекоподобных механизмов срываются и бросаются в печь. Искусственная кожа отрывается и отправляется на переработку. Механические органы изымаются в производство, а стальные тела идут в металлообработку.

Данте знал нескольких владельцев магазинов по продаже механических существ. Теперь нет ни магазинов, ни их владельцев.

На третий день юноша понял, что вместе с великим улучшением жизни новая власть требует и тоталитарного подчинения собственным интересам и мировоззрению. Новые дома стоят свободы слова, чистая пища забирает свободу предпринимательства, освобождения гнёта от обозревших буржуа привела к попаданию в жестокую систему идеологического подчинения. Но разве народ был против?

Разум парня понял, постиг концепцию пришедшего к власти Канцлера. Люди, изнеможённые и потерявшие надежду готовы отдать всё ради того, чтобы выбраться из мусорного ада и позволить себе жить нормально, не как крысы в помойке, отдадут всё, вплоть до свободы, чтобы жить, а не выживать.

Всё произошло резко. Из огня да в полымя, из ада в ад. Сначала в городе, практически на всех зданиях стали висеть серые флаги, лишённые даже намёка на символику, а затем народу представили нового правителя города. Высокий, статный градоначальник, назначенный приказом Канцлера. Городская Республика и какой-либо городской суверенитет упразднялись. Теперь город влился в монохромное и монолитное образование под названием Южно-Апенениский Ковенант. Государство расширилось, и стремиться установить свои порядки через нового градоначальника, который ретиво взялся за дело. Ничего в городе теперь не обходится без ведома градоначальника.