К тому же экстраполяция поведения животных на поведение людей – это, мягко говоря, не вполне правомерная мыслительная операция. В конце концов, это же мы проводим эксперименты на животных, а не наоборот.
Впрочем, истории шарлатанов не всегда лживы.
Вот, например, еще одна история про обезьян.
В одной южной стране местные жители, чтобы поймать обезьяну, используют следующий хитрый прием. Они выкапывают узкую ямку, на дно которой кладут вкусно пахнущую приманку. Причем диаметр ямки рассчитан так, что раскрытая ладонь обезьяны легко проходит, а вот сжатый обезьяний кулак – нет. И вот, почуяв приманку, обезьяна подходит к ямке, сует руку, хватает приманку и застревает! Обезьяна не отпускает свою добычу даже тогда, когда рядом оказывается человек с веревкой, на которой обезьяна в скорости и оказывается.
Это правдивая история, обезьян действительно ловят таким хитроумным способом, но какое отношение это имеет к нам – людям? Все-таки между людьми и другими животными, пусть даже и самыми умными в джунглях, имеется огромная дистанция. В частности, говоря упрощенно, это мы ловим обезьян подобным хитроумным способом, а вовсе не они нас, и это именно мы пытаемся делать какие-то выводы из обезьяньего поведения, а вовсе не обезьяны из нашего.
Впрочем, может быть, уместно трактовать эту историю чисто метафорически, а-ля «перестань добиваться успеха, и он сам к тебе придет» или «не держись за отношения, и они сами наладятся»? Я сомневаюсь. Да, конечно, бывает, что проблема сама решается, если не нервничать и не пытаться срочно что-то предпринимать. Но не менее часто проблема от нашего бездействия только обостряется.
Да и вообще, выводы, пусть даже и сделанные на основе твердо установленных фактов, всегда следует проверять.
Выводы из фактов никогда не следует считать чем-то большим, чем гипотезы, которые еще только предстоит проверить.
В разделе «Неопровержимо!» главы 1 «Главная ловушка разума» мы уже говорили о том, что шарлатан может описывать свой товар или услугу таким образом, чтобы было невозможно опровергнуть его заявления о полезности товара, действенности услуги.
Излюбленным приемом такой защиты от разоблачения является прием, который я называю «ловушка веры в метод».
Данную ловушку разума можно поставить следующей формулировкой: «Это лекарство помогает только тем, кто верит в его действенность».
Или: «Этот метод поможет только в том случае, если вы верите в то, что он вам поможет».
Понятно, что при таком подходе опровергнуть действенность шарлатанского снадобья невозможно: если после приема шарлатанского снадобья вам стало лучше, то это снадобье действительно помогает, если же вам не стало лучше, то это не снадобье бесполезно, это вы недостаточно верили в его действенность.