Цигун и жизнь, 1993 № 05-06 (Журнал «Цигун и жизнь») - страница 42

>Познайте истину бытия своего! Ибо в этом ваша Вечность.

>Аминь.


>Медитация… Основой всех восточных путей духовного развития является медитация. Но что есть медитация? Истинно скажу вам: медитация есть искусство пребывания вне общества, единовременно находясь в нем, способность глубокого растворения с природой духа жизни, якобы обретая истинную возможность общения с Всевышним. Но происходит ли развитие духовной ткани? Душа человеческая формируется только через деяния плоти. Когда человек обретает большую силу — преодолевая препятствие или же обходя его? Истинно говорю вам: только в непосредственном преодолении каждого соблазна происходит очищение души и увеличение духовной силы. В состоянии медитации происходит уравновешивание материальной энергии, токи которой протекают по различным каналам во плоти человеческой, что, соответственно, вызывает уравновешивание психической энергии. Сие позволяет человеку пребывать в некоем нейтральном состоянии, не воспринимая никаких вредных воздействий.

>Но знайте: единовременно от человека не излучается и тепло.

>Неужто вы считаете, что Отец ваш дал вам житие во плоти, дабы в течение всего времени жития плоти стремиться оторваться от взаимосвязи с ее ценностями и окружающим материальным миром? Плоть вам дана, дабы формировать душу, ибо, покинув плоть, душа прекращает свое развитие, хотя и сохраняет чувствительные качества и способность обресть новые знания. Медитативное состояние, в кое изначально человек пробует входить время от времени, постепенно перерастает в постоянную форму пребывания. Сей человек будет всегда находиться в уравновешенном состоянии, ибо движение Духа Жизни в теле его протекает без искажений. Такой человек все более будет отходить от чувств, страданий, что якобы составляет важную основу развития. Но какого развития? Страдания бывают двулики: страдания за себя и страдания за людей. Один лик, соответственно, ведет к падению, другой — к восхождению. От сих страданий человек может уйти либо в состояние глубочайшего равнодушия, либо целенаправленно теряя всякую внутреннюю связь как с окружающими людьми, так и со своей плотью и ее ценностями, чему прекрасно и помогает медитация. Сие позволяет находиться меж людей и одновременно отсутствовать. Но как же тогда помочь ближнему своему? И возможно ли сие, если отсутствует способность к состраданию? Когда ваш близкий, пребывая под грузом непосильной тяжести, будет искать опору, раскрывая душу свою перед вами, то истинно говорю вам, помощь способен оказать лишь тот, кто возьмет часть тяжести на себя. А уж сей сор должно очистить благодатной Влагой, дабы он не только не навредил душе вашей, но и не выплеснулся наружу. Сие сможет сотворить лишь возымевший необходимую связь с Отцом Небесным. Неимение ее делает человека слабым пред силой мрака, и ему крайне трудно принимать постороннюю боль на себя, ибо накапливающиеся раны в душе влекут болезнь плоти и через нее тьма вынуждает человека прекратить всякие благие творения. Чтобы очищать и развивать душу, необходимо прежде всего раскрыть ее. Но чем шире ты раскрываешь душу, тем острее будешь испытывать боль за окружающих: сначала — за более близких, затем — за менее, затем — за еще более дальних, ну а потом начнешь переживать боль сломанной веточки и бездумно разрушенного камня. От сих страданий избавиться невозможно, двигаясь по Пути Духовного Восхождения, но преодолеть их сможет только верующий человек.