II. Знаки, представляющие движение Солнца.
До сих пор говорили о Старинных образах, которые представляют облик, т.е. вид, Солнца, описывая его другим предметом, похожим на него. Видим, что удается передать не только основной облик Солнца, но и его цвет и лучи, придавая ему черты живого существа. Но эти знаковые представления, изображенные на какой-угодно поверхности, кое в чем отличаются от истинного предмета замещения, Они, в отличие от Солнца, однажды начертанные, останутся вечно неподвижными... Древний человек должен был почувствовать, что, не передав этой существенной черты ,.. лишает его чего-то важного -временного исчисления Солнца. Находки показывают, что старинное сознание открывает все-таки несколько путей решения этого вопроса.
A) Ход Солнца через его множественность.
Первый путь - движение Солнца через изображение изменений его места на небе, соответственно, через неподвижные изображения степеней его движения (чер. LXI. LXV, чер. LIX - Б),
Б) Ход Солнца, через помещение его в человеческие руки (чер. LXV, чер. XVII - 6,7).
Как было показано в одной из предыдущих глав, солнце помещается в руки человекообразных существ на старинных образах с целью изображения телесного и духовного условия, которое дает возможность движению.
B) Ход Солнца через его звероподобие.
Третий путь изображения движения Солнца состоит в таком пути знакообразования, по которому Солнце сравнивается еще и с некоторым другим предметом, которому особенно свойственно движение... Понятие движения, скорости, человек часто связывал с отдельными животными своего окружения. Не имея возможности на видимом и сознательном уровне отделить от них отвлеченное понятие “движения” и “силы”,осуществляющей это движение, старинное сознание вводит животное целиком в солнечную ликопись... Животные, которые отбираются при этом обозначении, в основном, делятся на сухопутных и птиц.
1) Солнце и сухопутные животные. В областях Европы и Азии олень и конь, однозначно, суть животные, которые точнее всего передают движение как свойство. Считаем, что вторым условием, по которому только эти животные вошли в солнечную ликопись, является почитание их в прошлом как Хозяев. Разумным было этим, хорошо развитым, волшебно - обрядовым чертам данных животных, в которые была вложена значительная доля чувств отдельного мира, влиться в новые Старинные представления Вселенной... Так, солнечный круг в представлениях... часто и различным способом связывается с животным, для создания впечатления, что то его ведет. В других случаях, солнечный круг нагружается на горб животного, так, что оно выглядит носящим Солнце. При этом, солнечный круг может изображаться через заменяющий знак: круг, розу, крест, свастику, колесо (чер. LXVII - 4,8,9-15)... Особенно важно, что эта ликопись существует и в миру у Южных Славян (чер. LXVII - 1,2,3,5,7). Показательно, что заместитель движения Солнца - не конь, а олень и серна. Что же касается Солнца, то оно представляется солнцеворотом (свастикой), шести и восьмиугольными звездами, крестом и разными видами цветов, Эти образцы, со своей стороны, являются составляющими усложненных соединений. Помимо этих балканских представлений, приложим один пример восточнославянского кружева (чер. LXVII - 6), которое, по тому, как изображен конь, в основах ликописного взгляда от них вообще не отличается.