Старинные образы южных славян (Чаусидис) - страница 73

Б) Солнечное Божество у Южных Славян (особо, солнечный всадник).

Что произошло на Балканах у Южных Славян? Судя по множеству изобразительных ликописных его примеров, на Балканах встречается очень древний слой ликописи этого Бога, который сохранился доныне... Возникает возможность связать эти представления с заключениями, к которым пришли исследователи Стари,

В. Чайканович.

Важное место в научном труде Чайкановича занимает исследование сербского верховного Бога... Ученый считает, что это Божество, кроме всего прочего, носило имя Дайбога, те. Дажьбога, который, как замечено в мирских источниках, носит солнечные черты... Он считает, что некоторые Лики народного уклада, не поддавшиеся перекрещиванию, носят и хранят в себе древние имена Исконных Богов. Таковы: Лик “Божич” (кн.54, Стр, 126, 147, 150, 162, 188) (который каждый новый год обрядово ожидается в домах) и Дайбог, или Дабог (кн.54, Стр. 65,93-97,146), Лик, по народным поговоркам, преданиям и сказкам, известный как Даба, или Дабо (кн.54, Стр. 96, 152)... Изображался как муж, часто как старик, “в цветном” платье, или облаченный в черное, но и в белом тоже, Особенно впечатляла его голова, в некоторых случаях тройная (Триглав), серебряная , или собачья . Некогда мыслился целиком из серебра, или в облике Волка, Облекался в накидку, на голове носил шляпу, а когда-то и корону, а на ногах всегда обувь, особенно онучи, Особенно часто изображается хромым, или увечным, Обладал способностью менять облик, поэтому встречался как скорый, вечный, бессмертный путник, который заходит время от времени, Часто является как Спаситель, на белом коне, и лишь своим присутствием приносит людям добро, Как путник, носит с собой соответствующие предметы, которые и являются знаками его святого присутствия, Это, прежде всего, посох, с которым неразлучен, дудка, сосуд с водой (баклажка или рог), копье и секира, С его ликом связаны и еще некоторые знаки, соединяющие с его местом пребывания, как-то: очажные цепи, водяная мельница и ее камни, заброшенные строения, разные выемки и вырубки в скалах. Кроме коня, на котором ездит (часто белого), как днем, так и ночью, рядом с ним появляются и другие звери - попутчики, это: одинокий, и часто куцый бирюк, или целая стая волков (представлены как его “псы” и поводыри), и петух, По сведениям, его власть далеко распространялась, Во-первых, это родоначальник и кум народу, или “народный Бог”, защитник правды и каратель виновных, далее, богатый даритель, переносящий солнце, относительно времени года. Часто появляется как покровитель, учитель и просветитель; в скотоводстве - благодетель овец и их продуктов, помогает приплоду, а заодно и защищает пастухов и отару, Как царь волков, защищает пастухов от них; также охотник, кузнец, покровитель рудознатства. Особенно выделяется его принадлежность к тому Свету. Он Бог мертвых, которых поглощает, но о душах заботится и переносит их на тот Свет. С другой стороны, он - лекарь, лечащий живых.