Значение всеобщей животворной силы, воплощенной в животных, глубоко запечатлено в явлении зимних обрядовых дружин, состоящих из мужей, ряженных под разных животных, ходящих по селу и, заходя в дома, своим видом и игрой представлявших дикие, неукротимые плодоносные силы природы. Их принадлежности отражают, а заодно и связывают, две знаковые составляющие, в которых опредмечены живые сути: зверская и шишовитая.
Основные черты “харь” и обличья этих участников, известных как: Суракари, Джамалари, Василичари, Бабари, Кукеры, Коренты - это жтивотный облик, который достигался выворачиванием кожуха и нацеплением “хари” (рожи) устрашающего животного вида. Особенно часто использовались рога (чер. LXXXVIII - 7,8) ((кн.201, Стр. 83; кн.380 ) В большей части сегодняшних научных работ по этим обрядам преобладает положение о их связи со старобалканскими Дионисийскими играми. Очевидно, что при таком подходе не подчеркивается славянское происхождение этих двух обрядов, вероятно, чтобы не заслонить доказательств этого положения (кн.82, Стр, 88-160; кн.130, Стр, 190))
Шишковитую составляющую также сохраняет и большая часть их принадлежностей. Выше говорилось о “качапе” (клоцалке) Кукеров - обрядовом жезле в виде Хера. У Сурвакар жезлы выкрашены в яркий красный цвет. Остальные две части присутствуют в “харях”..., на (чер. LXXXVIII - 7,8) нос и язык особенно выразительны... ((кн.194; кн.ЗЗО, Стр. 430) Отождествление носа и языка с шишаком - продукт сравнения по виду..., это длинные части тела, и в подсознании их значения играют. Для сравнения: в подобную игру вступают отверстия и впадины тела (кн,93, Стр, 129,137). Точно также его изображает и шишовитый Приап, которому тоже свойственней длинный язык (кн.332, Стр, 100, 103))
Б) Низовой Бог у Южных Славян.
Славянский низовой (под-, заземный, потусторонний) Бог не был Старинным Ликом, воплощавшим в себе одно значение, или одно качество, связанное с нижним простором Вселенной. Как и в других Исконных Соборах, это необычайно объемный Лик, в который вошли и отложились почти все Старинные представления, все значения и изменения, которые так или иначе связаны с нижними, темными областями Вселенной, В его Лике застыли почти все ступени развития мужских Богов, которые связаны с этим уровнем Вселенной,
Выводы современных исследований позволяют выделить несколько предпосылок, которые послужат нам основанием при рассмотрении свойств этого Бога у Южных Славян. По ним, славянский низовой (под-, заземный) Бог не имел одно единственное имя, или корень имени, общий для всех славян.