↔
Ну как?
Мне пришлось ждать довольно долго, прежде чем появилась следующая мысль.
Вот именно. Пока вы находитесь в состоянии интенсивного присутствия, вы свободны от мыслей. Вы спокойны и в то же время в высшей степени бдительны. Как только уровень вашего осознанного внимания опускается ниже определенной отметки, тут же появляется мысль. Возвращается ментальный шум, и от вашего спокойствия не остается и следа. Вы снова попадаете в измерение времени.
Известно, что некоторые дзэн-мастера, желая определить степень присутствия своих учеников, подкрадываются к ним сзади и внезапно ударяют их палкой. Удар может быть довольно сильным. Если ученик был бдителен и находился в состоянии полного присутствия, если, как говорит Иисус, описывая это состояние, «Да будет одежда на вас, а светильники ваши горящи»[6], он замечал подкрадывающегося к нему учителя и либо останавливал его, либо увертывался от удара. Но если ученик все же получал удар палкой, значит, он был погружен в мысли, иначе говоря, отсутствовал, находился в состоянии неосознанности.
Чтобы оставаться присутствующим в повседневной жизни, вы должны иметь глубокие внутренние корни. Иначе ум с его гигантской силой инерции будет увлекать вас за собой как бурлящий поток.
А что значит «иметь глубокие внутренние корни»?
Это значит жить каждой клеточкой тела. Часть вашего внимания должна быть постоянно направлена во внутреннее энергетическое поле вашего тела. Иными словами, вы должны чувствовать свое тело изнутри. Осознанное пребывание в теле помогает сохранять присутствие, оно удерживает вас в Сейчас (см. главу 6).
Эзотерический смысл ожидания
В каком-то смысле состояние присутствия можно сравнить с ожиданием. С тем ожиданием, о котором в некоторых своих притчах говорил Иисус. Это не обычное ожидание, которое вызывает скуку, беспокойство и отрицает Настоящее и о котором я уже говорил. Это не то ожидание, в котором ваше внимание сфокусировано на какой-то точке в будущем, а Настоящее воспринимается как неприятная помеха на пути к желаемому. Это качественно иной вид ожидания. Оно требует от человека предельной внимательности. В любой момент может произойти нечто, и если вы не будете полностью себя осознавать, не будете абсолютно спокойны, то так ничего и не заметите. Именно о таком ожидании говорил Иисус.
В состоянии присутствия все внимание направлено в Сейчас. Вы не отвлекаетесь на грезы, мысли, воспоминания и предвкушение. Это живое присутствие, в котором нет места страху и напряжению. Вы присутствуете всем своим существом, каждой клеточкой своего тела. Ваше «я», живущее категориями прошлого и будущего, – ваша личность – исчезает. Но все важное и ценное остается. Вы остаетесь собой. Фактически, вам еще никогда не приходилось с такой полнотой ощущать себя собой, – точнее, по-настоящему самим собой вы стали только теперь.