Человек! Ты не доволен малым [что есть у тебя], а большим [сколь бы многочисленным оно ни становилось] не насыщаешься. [Прими это к сведению и измени свое отношение к происходящему, дабы при любых обстоятельствах быть счастливым и благодарным Творцу].
О сын (дочь) Адама! [О человек!] Если ты встретишь утро [нового дня] (1) в телесном здравии [ты здоров], (2) со спокойной душой (сердцем) [ничто не разрывает твое сердце на части, не беспокоит тебя до глубины души] и (3) у тебя есть пропитание хотя бы на один день, то можешь ничего не бояться! [Все в твоих руках, перед тобой огромные просторы земных возможностей, моли Господа о помощи, последовательно делай от тебя зависящее и никогда и ничего не бойся!]”[141].
Сказочно богатым стать можно, вне зависимости от того, с какого старта начинаешь. Триллионер четко и ясно понимает, для чего ему нужен достаток. Деньги не могут быть целью или смыслом жизни, они всего лишь инструмент для достижения целей. Материальное богатство помогает лучше проявиться качествам людей. Оно как увеличительное стекло — хороший человек при помощи денег сделает еще больше хороших дел для счастья в обоих мирах, а плохой еще больше укрепится в греховном.
С помощью денег гораздо легче реализовывать свои мечты. Они поднимают нашу жизнь на уровень выше. Деньги, конечно, не самое важное, но они начинают приобретать важность, когда их постоянно не хватает. Отсутствие финансовой независимости оказывает негативное влияние на все стороны жизни.
Деньги сами по себе нейтральны, их нельзя назвать ни хорошими, ни плохими. Только когда они попадают в чьи-то руки, они могут послужить на пользу или принести вред. Триллионер с деньгами станет еще счастливее, а озабоченный постоянными проблемами добавит себе хлопот. Триллионер как никто другой понимает ценность денег: с их помощью можно творить благие дела. Но прежде чем отдать последнюю рубашку, нужно ее иметь. Одна из главных обязанностей Триллионера — это материальное обеспечение себя и своей семьи.
Ислам не запрещает нам становиться сказочно богатыми. В Священном Коране говорится: “Скажи, кто запретил украшения Господа [все, радующее глаз и сердце, добротное, изящное, изысканное], которые Он вывел для людей, и хорошее из благ (из продуктов питания)?! Это [умение пользоваться красотами жизни] в полной мере [дозволено] для людей верующих [как и для всех остальных, хотя некоторые необоснованно выдумывают для себя запреты], а вот в Судный День [и после него] райские красота, благодать — только лишь для верующих. Подобным образом Мы [говорит Господь миров] разъясняем знамения для людей грамотных” (Св. Коран, 7:32).