Второй аргумент: К грешнику невозможно применить никаких поблажек.
18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Под йотой здесь разумеется маленькая еврейская буква йод, похожая на нашу запятую, а под чертой — едва видные для глаза небольшие черточки, которыми отличаются еврейские буквы бет и каф, далет и рэш, и т. д. (В русском алфавите тоже есть пара букв, отличающихся друг от друга только маленькой чёрточкой — это буквы ш и щ)
Закон не изменить! Его функция карать и казнить!
…все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. (Гал.3:10)
Господь здесь не говорит, что новозаветные верующие все еще находятся под Законом. Он говорит, что Закон нельзя изменить. Поэтому лучше нам выйти из-под дамоклова меча проклятия закона и перейти в Царство Божие. Иначе неизменный Закон шандарахнет по нам всей мощью своего проклятия.
Аргумент третий: Пребывание в Царстве Божьем не зависит от нашего исполнения заповедей.
19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
Бог не строит иллюзий насчет нашего характера. Он знает, что мы будем нарушать и творить… Всё вперемешку… А кто-то даже будет нарушать, и при этом учить правильно.
Важно то, что в 19 стихе Господь говорит не о заповедях Ветхого Завета, а о заповедях Нового, изложенных в нагорной проповеди: «…заповедей сих малейших». Т. е. Христос говорит, что не исполнять Его заповеди — это грех, который, впрочем, не лишает гражданства в Царстве Небесном, так как мы спасаемся Его праведностью.
Вход в Царство небесное не оплачивается исполнением заповедей. Дела добрые важны, но лишь, как свидетельство истинности твоей веры.
От них зависит размер награды в Царстве, погоны и т. д. Но и те, кто нарушал заповеди Христа, и подавал другим тем самым повод к нарушению, и кто более преуспел в исполнении заповедей — будут в Царстве небесном. Туда входят не за заповеди…
И это подводит нас к следующему аргументу, объясняющему КАК ЖЕ ПОПАСТЬ НА НЕБЕСА?
Аргумент четвёртый: Билет в небесное царство стоит слишком дорого. Нашей праведности он не по карману.
20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
Вход в Царство небесное приобретается не человеческой праведностью, но праведностью Христа.