Слово Ишты. Том первый (Лисина) - страница 42

– Понимаю. Но что теперь, ограничиваться этими огрызками?

– Возможно, стоит просто поискать в другом месте?

– Где, например? – невесело усмехнулась я. – Его высокопреосвященство ограбить, стащив из сейфа его драгоценные мемуары и попытавшись найти в них причины несостыковок в Учении? Может, сразу к Горану обратиться, попросив растолковать то, что мне непонятно?

– Даже не вздумай. Горан видел твою дейри.

– Они все ее видят, – возразила я. – Даже король. Поэтому стоит нам только выйти из тени, как мной тут же заинтересуются. Я помню, что мы собирались сыграть в том числе и на этом, но мне не хватает понимания. И знаний. Вот скажи-ка: к чему, по-твоему, стремится церковь?

– Уничтожить Невирон, – без колебаний отозвался скарон.

– Хорошо. А что им это даст?

– Свободу от Тварей и темного жреца.

– Ладно. Допустим, все у них получится, и у короля с Престолом хватит людей, чтобы уничтожить эту язву. Что дальше?

Ас удивленно приподнял бровь.

– В каком смысле?

– В прямом. – Я присела на подлокотник кресла и испытующе уставилась на озадаченного брата. – Если я все правильно понимаю, то смысл существования человека – это постоянное балансирование между Добром и Злом… ну, Алларом и Айдом… или, если хочешь, между Светом и Тьмой. Мне думается, ваше Учение перекликается с нашей Библией еще теснее, чем показалось сначала. А над ней я в свое время немало размышляла и пришла к весьма интересным заключениям. Вот, к примеру, допустим, что ваш Светоносный, не будучи полным дураком и тюнтяем[4], все же позволил Айду безобразничать со вполне определенной целью. Раз Учение категорично утверждает, что ни один волос без его ведома… значит, и о проделках Айда Аллар тоже в курсе. Однако он не то что их не остановил, но и по морде Айду для острастки не залепил. Грубовато я выразилась, конечно, но факт остается фактом: Айд жил много веков, живет себе благополучно где-то в глубоких Подземельях и продолжает свое грязное дело. А давай теперь допустим, что Лучезарному об этом известно и, более того, зачем-то понадобилось. Допустим, смысл его противостояния с Айдом тот же, что и в борьбе между Богом и Сатаной. Допустим также, что эта борьба идет не за земли и власть (чего двум богам делить в одной песочнице?), а за наши скромные души. Допустим… ненадолго… что это именно так. И будем считать, что существование Айда – вредоносного и коварного – нужно затем же, зачем и щука в пруду для карася. Аллару вряд ли нужны идиоты, не способные ни на что, кроме того, чтобы спать и гадить, как считаешь, а? Наверное, ему все-таки интересны сильные духом, крепкие разумом – те, кто сумел научиться отличать белое от черного и кто способен сам отвечать за свои поступки. Допустим даже, что именно такие души