*
Война — «потолок человеческой культуры». Ударившись о него, люди ходят, некоторое время, склонив голову. Потом опять поднимают ее…
*
Только грех плоти именуется, в собственном смысле, п а д е н и е м, потому, вероятно, что в этом грехе против чистоты плоти, есть глубина неприятия истины Боговоплощения.
*
«И он обещал и искал удобного времени, чтобы предать Его им не при народе» (Лк. ХХ, ХХII, 6). Совершающий тайный грех, предает Иисуса «не при народе».
*
Царство Божие «усилием берется». Надо «зарабатывать» высшую жизнь, или — нищенствовать, стоять на зное и холоде этого мира, протягивая руку к небу…
*
Если среди только «собранных во Имя Его» Господь обещал быть, как же близок Он к с о е д и н е н н ы м в д е л а х Е г о на земле.
*
Мы только подбегаем к Господу… Н а д о х о д и т ь с Н и м.
*
Различие между п л о т ь ю, д у ш о й и д у х о м ясно можно видеть в старости и при некоторых кончинах праведных людей. Психически силы человека притупляются, тело отмирает, а — дух бодрствует. Душа связывается, тело разлагается, а дух возвышается, торжествует и блаженствует…
Доказательство л и ч н о г о бессмертия в Боге.
*
В торговле есть своя метафизика. Нет, кажется, большего удовольствия человеку, как продавать, покупать. Ему кажется, что он расширяет, увеличивает себя, в этих куплях и продажах. Кажется ему, что покупая, он нечто прибавляет к себе и приобретает власть над новой частью мира, столь непокорного ему. Такова «метафизика» п о к у п к и. А при п р о д а ж е человеку кажется, что он меняет менее для себя ценное на более ценное, то есть осуществляет (в наиболее легком плане, материальном) духовную цель своего бытия.
Но вся торговля земли есть только образ жизни духовной. Проходящие ценности мира даны для «покупки» жизни вечной — умножения небесной любви.
*
Целый мир н е-о с у ж де н и я — на выбор;
Я не имею права осуждать;
Я не должен осуждать;
Я не привык осуждать;
Я боюсь осуждать;
Я не хочу осуждать;
Я не могу осуждать;
Я не люблю осуждать…
*
Есть люди — клинья, и есть люди — звенья.
*
Почему Церковь не освящает театра? Она признает актеров и зрителей, как людей, т о л ь к о в и х р а з д е л ь н о с т и. Ведь настоящая их человечность проявляется только тогда.
*
Математическое и физическое открытие значительности бесконечно малых миров, есть откровение о реальности и значительности в мире и малейшего человеческого добра; и малейшего зла.
*
Искусственно измененное подкрашенное лицо, теряет тонкие черты неповторяемой личности человека. Лишаясь своей н е б е с н о й н е п о в т о р и м о с т и, лицо становится коллективным, стандартным.