, через призму которого преломляются восприятие и оценка обстановки, регулируется поведение лица.
Не последнюю роль в выборе поведения играет психологическая установка субъекта преступления.
Многие авторы совершенно справедливо отмечают отсутствие у лица, совершающего преступление вследствие превышения пределов необходимой обороны или в состоянии аффекта по причине отрицательного поведения потерпевшего, антиобщественной установки. Присоединяясь к данной точке зрения, мы не можем согласиться с позицией А. Н. Костенко, полагающего, что «различие аффективного преступления от неаффективного не в том, что аффективное не является проявлением индивидуалистского модуса личности (асоциальной установки), а неаффективное таким не является. Различие в том, что в состоянии аффекта затрудняется управление человека собой, своим поведением и ему трудно управлять проявлением всякого модуса личности (установки), в том числе и индивидуалистского»[245]. Неточность данной позиции объясняется тем, что в доктрине уголовного права о наличии антиобщественной (асоциальной) установки говорят лишь в том случае, «когда гипертрофированность моральных и ценностных качеств у человека приобретает устойчивую негативную направленность»[246].
Однако это не значит, что лицо не имеет никакой психологической установки. Человек – не раб случая. Он реагирует на внешние условия и строит собственное поведение в соответствии со своими мотивационными потребностями и тенденциями.
Согласно мнению Р. Акоффа и Ф. Эмери, индивид строит модель ситуации выбора на основе своих убеждений относительно: доступных для него способов действия, возможных результатов этих способов, возможных состояний окружения выбора, вероятностей того, что каждое возможное состояние окажется истинным, эффективности доступного способа действий по каждому возможному результату в каждом возможном состоянии окружения выбора, удельного веса ценностей возможного результата[247]. «Кризисная ситуация ставит человека перед выбором и стимулирует его рефлексию. Но какую из имеющихся альтернатив он выберет, зависит от него самого, его сознания и установки»[248].
Отрицательное поведение потерпевшего порождает в субъекте преступления определенный конфликт мотивов, который переходит затем в анализ и оценку всех «за» и «против» каждого возможного варианта поведения. Лицо, избирающее правомерный вариант, как правило, делает это в силу привычки подчиняться закону, либо страшась наказания («находя свое положение более выгодным, чем возможное благо в результате неправомерного акта»