Действительно, Эханатон и Нефертити часто изображены рядом в светских сценах государственного значения. Рядом они изображены и в многочисленных культовых сценах, во времена торжественных выездов к святилищам накануне богослужений.
На рельефах показано, что супруги вместе даруют государственные привилегии, из окна дворца награждают драгоценностями жрецов высокого сана, наместников, иных особ, приближенных к царской фамилии.
В одной из сцен Нефертити вместе с супругом на золотых носилках несут к месту, куда прибыла дань из подвластных стран. Вслед за этим изображено, как они, восседая на возвышении, обозревают доставленные богатства. Сохранилось рельефное изображение того, как царственные супруги в сопровождении сановников, под приветствия городской стражи, объезжают столичные заставы.
Все это — на рельефных изображениях. Не так часто супруги присутствуют рядом на объемных изваяниях, вырубленных в скалах возле иных памятников государственного значения в пределах столицы.
В одном случае они стоят рядом, левая рука Нефертити покоится в правой руке супруга. В другом случае они изображены сидя, царица правой рукой обвивает достаточно грузный стан мужа. Иногда они стоят рядом, держа в руках плитки с высеченными именами главного бога Атона и их самих.
Описанные выше картины сами по себе не говорят о том, что в свое время Нефертити была заметной государственной деятельницей. Ведь как на многих плоскостных, так и на объемных изображениях державного значения рядом с царской парой увековечены и их совсем маленькие дочери. Например, их можно видеть в сценах получения иноземной дани, назначения вельмож на важные государственные посты, награждения и одаривания верховных жрецов и чиновников высокого ранга. Вполне понятно, что малолетние дети не могли влиять на ход важных государственных дел.
Вместе с тем имеются сюжеты, в которых Нефертити играет деятельную и самостоятельную роль, хотя таким изображениям свойствен условный, а вернее — официозно парадный характер. Так, на росписях, покрывавших надпалубные сооружения царских кораблей, она одна, без супруга, заносит боевую булаву над головами иноземных врагов страны. В такой же позе запечатлен и ее супруг. Нефертити, с ее нежной грациозной красотой, явно не смотрится в роли жестокой воительницы, кстати, как и сам Эханатон, с его узкими плечами, по-женски широким тазом, болезненно выпученным большим животом.
Не меньшей условностью характерны ее эпитеты в официальных надписях, где она, к примеру, названа «владычицей обеих земель», «госпожой Верхнего и Нижнего Египта» (т. е. частей, на которые вся страна распадалась с древнейших времен). Один раз она даже названа «госпожой земли до ее края». Более близки к реальному положению дел характеристики типа «владычица дворца», «великая в царском дворце» и «госпожа всех женщин страны».