Женщины-легенды (Авторов) - страница 4

Законными преемниками трона могли быть только представители царского рода, родственники предшествующих фараонов как по отцовской, так и по материнской линии. Вместе с тем сам Аменхотеп I имел от законного брака только дочерей. Единственного сына Тутмоса ему родила наложница. Последний, для получения законных прав на власть, вынужден был вступить в брак со своей сводной сестрой по имени Ахмес.

По воле судьбы эта же ситуация повторилась и в следующем поколении фараонов: Тутмос I имел только двух законнорожденных дочерей. И вновь единственный сын, с тем же именем Тутмос, родился от наложницы. И ему пришлось вступить в законный брак со сводной сестрой Хатшепсут.

А рок продолжал осложнять положение правящей династии: у Тутмоса II и Хатшепсут родились две дочери (!) и последующий фараон Тутмос III вновь был царским сыном от возлюбленной-простолюдинки!

Такие поистине фатальные события предшествовали появлению на престоле Египта первой и единственной в истории страны женщины-фараона.

Напомним, что она законная дочь Тутмоса I, супруга (и одновременно сестра по отцу) Тутмоса II, теща (и одновременно — тетя) Тутмоса III! Последний, чтобы получить законное право на престол, вынужден жениться на дочери Хатшепсут! Поистине можно заблудиться в столь необычных семейно-родственных связях XVIII династии фараонов, предшествовавших приходу к власти столь необычной женщины, какой предстает Хатшепсут.

Она рано овдовела после всего восьмилетнего правления ее супруга Тутмоса II и сразу стала регентшей семилетнего пасынка и будущего зятя Тутмоса III. Это обстоятельство позволило ей получить реальную власть над всей страной.

В известном пещерном храме в Дейр эль-Бахри возле Фив сохранились настенные надписи о ходе ее коронационной церемонии в Гелиополе, близ древнейшей столицы страны Мемфиса, где на головы будущих фараонов торжественно возлагались короны Верхнего и Нижнего Египтов.

В надписи, посвященной этому акту, читаем, что на торжество собрались бот и приветствовали Хатшепсут такими словами: «Здравствуй, дочь Амона-Ре! Будешь справедливо править, восстановишь то, что разрушилось, воздвигнешь собственные сооружения и наполнишь жертвенные столы для того, кто тебя породил. Умиротворишь всю страну и приведешь к повиновению многие враждебные страны. Приостановишь ливийцев, отрубишь головы наступающим и усмиришь правителей Сирии!»

В соответствии с древнеегипетскими религиозными представлениями официальный коронационный акт открыл ее давно умерший и обоготворенный отец Тутмос L Как свидетельствует другая надпись, он обратился к собранию богов и присутствующим придворным так: «Всякий, кто произнесет твое имя с почтением, войдет в царский дворец, как это творило мое имя, потому что ты божественна, о дочь бога!»