Упражнение нужно довести до автоматизма.
Начало традиционное — пространство и время. Исходное положение сидя или стоя. Пожалуй, стоя удобнее. Фиксируем, где в теле, как и в каком виде отражается переживание конфликта, застарелой эмоции, навязчивого состояния. Зафиксировали.
Теперь глубокий вдох. Неважно, через нос или рот. Важно, чтобы вы его мысленно направили туда, где зафиксировали дискомфорт (блок, в том числе мышечный). Пауза в течение нескольких секунд — и долгий выдох через нос/рот по дуге вниз, в землю, на 15–25 см. И вверх, по задней поверхности ног и позвоночнику до макушки и далее ввысь. Получается своеобразная «восьмерка».
Уже после нескольких тренировок вы убедитесь, насколько быстро уходит внутреннее напряжение, а также дискомфортные отголоски событий. Пройдет время, и вы будете вписывать это упражнение в быт и повседневную жизнь как обычный навык. Помните: «Господь Бог простит вам ваши прегрешения, а нервная система — никогда».
Ритм современной жизни быстрый, и пользоваться им, если специально не обучались, вы не умеете. Мы бодрствуем не более 15 минут в неделю, остальное время проводим во «сне наяву», вот и порем горячку в цейтноте, которого нет, мельтешим, суетимся, «копаемся». В такие моменты все валится из рук, и мы представляем собой прекрасную иллюстрацию того, как не надо быть равновесным.
Тренаж поможет выработать чувство времени. Если будете регулярно выполнять это нехитрое упражнение, научитесь не искажать временную ситуацию, перестанете выходить из себя, выводить из себя чад и домочадцев. Время на отработку навыка — не менее двух месяцев.
Положите перед собой часы, отметьте положение секундной стрелки и закройте глаза. Когда по вашим «внутренним часам» прошла минута, откройте глаза и снова зафиксируйте положение секундной стрелки. Оцените, насколько вы точны или наоборот. Норма: 62–65 секунд.
Давно, во II в. до Рождества Христова философ Хуайнань-цзы сказал: «Совершенный человек не дорожит яшмой в фут, но придает значение тени солнечных часов в вершок». Его пример нам всем наука!
Бессмертие разменяли на сомнительный фрукт, первородство — на чечевичную похлебку… Бесспорно, великое видится на расстоянии. Но послужит ли это оправданием нам — тем, кто и сегодня меняет свою небесную прописку на «блага» цивилизации?
Протоирей Андрей Ткачев
Разменять себя на мелочи — древнейший соблазн всех и каждого.
В сознании современника молитва занимает малое место. Мы, en masse, поглощены добычей благ мира сего и решением сиюминутных задач, редко обращаемся к Нему. Поднимаем глаза, когда в жизни происходят неприятности, беды, несчастья, драмы. Тогда мы неосознанно обращаемся к Нему, молитва перестает быть абстрактным понятием, а становится необходимостью. Это возможный способ связаться с Ним, получить помощь, поддержку, утешение. В. В. Розанов писал: «…