Быть евреем: секреты и мифы, ложь и правда (Меерзон) - страница 155

С 1933 г. в Германии практически не было протестов немцев против расистских законов и распоряжений нацистов. Многих немцев Гитлер одурачил псевдонаучной расовой теорией о превосходстве немецкой нации над другими народами. Часть населения нацистской Германии приветствовала конфискацию имущества еврейских граждан, чтобы исключить еврейскую экономическую конкуренцию. Многие немцы с удовольствием обогащались за счет еврейской собственности, которую они приобретали буквально за пфенниги. Немецкий народ утратил чувство опасности войны. Немцы не протестовали против превращения своего государства в орудие преступных действий нацистов. Часть населения боялась нацистов и не хотела рисковать своей жизнью. Всё это развязало руки фашистским преступникам и привело к мировой войне и Холокосту.

В первые дни марта 1943 г. в Берлине произошло событие, в которое и сейчас трудно поверить. Несколько тысяч евреев, собранных в пересылочном лагере на улице Роз (Розенштрассе 2–4) для отправки в лагеря смерти, были отпущены на свободу. Более того, 25 евреев, которых уже депортировали в Освенцим, через две недели были возвращены в Берлин и тоже получили свободу. Своим освобождением спасенные евреи обязаны немецким женщинам, которые в течение двух недель выходили на Розенштрассе и требовали вернуть им мужей, отцов и детей. Это был первый и единственный протест немцев против депортации евреев нацистами. Он увенчался успехом: приговоренные к смерти евреи остались жить и увидели конец гитлеризма.

История спасения евреев на Розенштрассе очень поучительна. Она заставляет задуматься над моральными проблемами Холокоста. Успех демонстраций на Розенштрассе позволяет несколько по-иному посмотреть на события прошлого и, в частности, на ответственность немецкого народа за преступления нацистов. Распространенное оправдание звучит так: «Мы ничего о лагерях уничтожения не знали». Действительно, планы нацистского руководства «окончательно решить еврейский вопрос» держались в тайне от народа. Но люди видели, что преследование евреев становится все более жестоким. Уничтожению евреев предшествовало их выделение среди других людей (опознавательные знаки — желтые шестиконечные звезды) и их изоляция и концентрация (еврейские дома, гетто, концлагеря), после чего следовало физическое уничтожение. Если бы евреи не были изолированы от немецкого общества, их уничтожение оказалось бы сложной проблемой для нацистов. А подавляющее большинство немцев не возражало против выделения и изоляции евреев. Тотального геноцида евреев можно было бы избежать, если бы не молчаливое одобрение большинством населения Германии действий нацистов. Председатель Конференции германских епископов, кардинал Карл Леман, в 2007 г. признал: «Виноваты не только непосредственные преступники и политическая власть. Соучастниками в разной степени являются и те, кто закрывал глаза на эти преступления». Когда канцлер ФРГ Вилли Брандт встал на колени на месте бывшего Варшавского гетто, он каялся и просил простить не нацистов, а немецкий народ. Но не следует ставить в вину нынешнему поколению немцев ответственность за злодеяния нацистов в 1933–1945 годах.