Быть евреем: секреты и мифы, ложь и правда (Меерзон) - страница 33

Предусмотрительный Маккавей вовремя вывел своих воинов из лагеря, обошел войско Горгия и ночью подошел к лагерю главных сил греков. Иудеи подожгли лагерь греков и атаковали его. Около 3 тыс. греческих воинов были убиты, остальные греки и их союзники панически бежали.

Горгий же, подойдя к лагерю иудеев, никого там не нашел и решил, что они, увидев приближение его войска, испугались и бежали в горы. Греки устремились в преследование, но евреев в горах не нашли. Тогда они вернулись в свой лагерь и нашли его догорающим, а войско — разгромленным. Их встретила готовая к бою армия Маккавея. Греки дрогнули, Горгий скомандовал отступление, и его воины пустились в бегство. Маккавей был гениальным военачальником, блестящим стратегом. Оперативный маневр и тактический ход, который он применил против греков, считаются классическими и сегодня изучаются в курсе военной истории в академиях многих стран.

Изображение Иегуды Маккавея

В итоге освободительной войны в 164 г. до н. э. евреи освободили Иерусалим и очистили свой Храм от языческих идолов. У евреев этому событию посвящен праздник Ханука.

25 лет длилась война между евреями и греками. Эта была первая в мире религиозная война — война между эллинизмом и иудаизмом. Евреи сражались за свою религию и свободу и отвоевали их. Евреи не знали еще тогда, что в будущем их ждет более страшная религиозная война с еще не родившимся христианством. А пока, выиграв войну с греками, евреи получили не только религиозную, но и политическую свободу. В 143 г. до н. э. в Иудее вновь было создано независимое еврейское государство.

Евреи и Рим. На историческую арену выходит грозный и могущественный Рим со своей империей. В течение трех столетий (350— 50 гг. до н. э.) многочисленные войны сделали римлян властителями всего цивилизованного мира.

Первые сведения о поселении евреев в Риме относятся ко второй половине II века до н. э. Во времена Цицерона (106–43 гг. до н. э.) в столице Римской империи существовала большая еврейская община, принимавшая активное участие в жизни города. До середины I века до н. э. Рим и Иудея находились в дружественных отношениях, что было скреплено соответствующими договорами. Из постановления римского полководца Гай Юлия Цезаря (102—44 гг. до н. э.): «Так как иудей Гиркан, сын Александра, как ныне, так и раньше, во время мира и войны, всегда был верным и ревностным защитником наших интересов, и ввиду того, что он во время последнего александрийского похода пришел к нам на помощь во главе полуторатысячного отряда и превзошел всех храбростью, … желаю видеть в нем и его сыновьях наших союзников, которые дожны постоянно считаться в числе преданнейших друзей наших».