– Такие вопросы я не могу решать в одиночку…
– О, конечно, конечно. Мы и не ждем решения. Но смею вас заверить – сумма может быть очень существенной.
С этими словами – саудит написал что-то на бумажке, передвинул ее генералу. Тот посмотрел – на ней была написана цифра 10000000000. Десять миллиардов.
– Можно, в золоте… – заметил принц Самед.
* * *
Одиннадцать машин и больше ста агентов Мухабаррата отслеживали все действия высокопоставленной пакистанской делегации. Прослушивались телефоны, в каждом номере были подслушивающие устройства, весь обслуживающий персонал в конце дня писал отчет о том, что он видел и слышал. Эти данные – каждый день передавались с курьером принцу Самеду. Принц Самед, как и все трусы – обладал обостренным чувством опасности. По итогам встречи – он понял, что приходивший на нее пакистанец опасен, он не удовлетворен результатами встречи и может что-то предпринять – он даже посоветовал Его Величеству не показываться на людях. Но пока – пакистанцы жили жизнью обычных паломников и в разговорах их – не было ничего кроме молитв, Корана и намерения совершить хадж.
Саудовская Аравия, Мекка. Мост Джамарат. 18 октября 2013 года. Хадж…
Хадж – паломничество к святым местам Ислама – является пятым столпом ислама, наряду с шахадой (смертью во имя Аллаха), намазом (молитвой), закятом (положенным отчислением на нужды веры и на бедных, в последнее время все чаще – на террористическую деятельность) и саумом. Нельзя недооценивать важность хаджа – в идеале его должен совершить любой верующий мусульманин. В шариате про хадж сказано следующее: когда к пророку Мухаммеду пришли люди и сказали: О посланник Аллаха, мы считаем наилучшим делом является джихад, так не принять ли нам участие в нём? Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет! Наилучшим джихадом для вас является безупречный хадж».
Обряд Хаджа производится ежегодно в назначенное время между Меккой и горой Арафат и состоит из нескольких, последовательно выполняемых действий.
Первое – это облачение в ихрам. Пройдя микат (специальные места, обозначающие границу территории, внутрь которой верующие, с разных концов света (афак) прибывающие в Харам-и Шариф, не могут пройти, не войдя в состояние ихрам), мусульманин совершает молитву и произносит особое обращение к Аллаху (тальбийа): «Вот я перед Тобой, Господи! Нет у Тебя сотоварища! Вот я перед Тобой! Воистину, хвала Тебе, милость и могущество! Нет у Тебя сотоварища!» С этого момента считается, что он вошёл в состояние ихрама.
Второе действие – на седьмой день зуль-хиджа – первый обход вокруг Каабы паломники входят в мечеть Масджид аль-Харам босыми, с правой ноги через Врата мира (Баб ас-Салам) и следуют к «черному камню»: они целуют его или касаются рукой (обряд такбиль), а затем подносят руку к губам и глазам (истилам). В седьмой день зу-ль-хиджжа в Запретной мечети читается проповедь (хутба), в которой говорится об обязанностях паломников, совершающих хадж.