Тайна Афонской пустыни. Дневник пустынножителя ((Филипьев)) - страница 151

Сердце, сердце, куда несёшься ты? Куда так спешишь, словно боишься не успеть? Но ты право, а я не прав в своей медлительности и забывчивости. Недалеки от нас воры времени — демоны, и потому нужно дорожить временем жизни, ценить каждое мгновение, чтобы успеть главное.

Про сердце говорят: «Стучит». Стучится в дверь совести, напоминает о неведомом, но конечном сроке земной жизни. Ещё про сердце говорят: «Бьётся». Про что в русском языке говорят «бьётся»? Сердце бьётся, как волна о камень, как птица в клетке, как ратник на поле битвы.

Бьётся сердце, чтобы пробиться к Богу, чтобы мне, толстокожему, напомнить о Творце моём, указать на Спасителя моего.

Сердечная молитва — так именуется высокая степень молитвы Иисусовой. Кажется, трудно понять премудрости исихазма: что это за сердечная молитва? Но ведь нам знакомы и ясны выразительные словосочетания: «сердечный разговор», «сердце сердцу весть подаёт», «сердечный человек». Так становится понятнее, что это за сердечная молитва.

В глубинном смысле всякая молитва Иисусова — сердечная. Говорят: «чувствую сердцем». Сердцем можно многое чувствовать, но самое важное — им можно чувствовать Бога. Это и есть то главное, что нужно успеть в жизни. Почувствовать Бога и всем сердцем, разумом и волей прилепиться к Нему. Молитва — духовное сердечное чувство к Богу.

С физической же точки зрения, сердце подобно механизму, который может сделать только определённое число ударов, а потом остановиться. Сколько? Неизвестно.

И спешит сердце, если прислушаться, — стучит, бьётся, колотится, говоря: «Помни о Боге. Помни о Боге. Помни о Боге...», — готово всегда молиться (только бы сам человек захотел): «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного».

29 октября 2011 года

02:10

Год, как я на Святой Горе.

Ночь.

Неодинокое одиночество. Одинокое неодиночество.

Спокойное состояние... — какие слова глубокие и многослойные, как морская толща воды, пронизанная солнечными лучами.

С наступлением темноты я вижу только один земной огонь — это далёкий маяк, избавляющий корабли от гибели и ведущий их ко спасению. Других мирских многоцветных, но бесполезных огней с моей террасы не видно. И слава Богу. Внутри кельи тоже только один живой огонёк от лампады в святом углу. А в сердце может сиять огонь непрестанной молитвы Иисусовой.

Свой дневник я веду в православном ежедневнике. На каждой странице тетради здесь приведено святоотеческое высказывание. Сегодня оно очень точно совпадает с темой неизменного света морского маяка: «Кротость есть неизменное устроение ума, которое и в чести, и в бесчестии пребывает одинаковым» (Преподобный Иоанн Лествичник).