Чужой в чужой земле (Хайнлайн) - страница 297

— Просто тебе пришелся не по вкусу последний инцидент. 

— Ну… не совсем так. 

— По большей части. Бэн, этика секса — щекотливая проблема. Каждый из нас вынужден искать объяснение, с которым может жить — перед лицом нелепого, неприменимого и вредного кодекса, так называемой «Морали». Большинство из нас знают, что он неправилен, почти все нарушают его. Но мы платим налог, чувствуя себя виновными и неискренне выражая уважение, поддерживаем его. Волей-неволей, кодекс управляет нами, мертвый и завонявшийся, как дохлая крыса, висящая на шее. 

— Ты тоже, Бэн. Ты воображаешь себя свободным — и ломаешь этот порочный кодекс. Но, оказавшись лицом к лицу с новой для тебя проблемой сексуальной этики, ты подвергаешь ее испытанию по все тому же Иудео-Христианскому кодексу… таким образом, у тебя внутри все тут же автоматически переворачивается… и поэтому ты считаешь, что прав, а они не правы. Фу! Хотя я охотно пользуюсь опытом при тяжелом испытании. Твой живот только отразил предубеждение, вбитое в тебя раньше, чем ты научился мыслить самостоятельно. 

— А как насчет твоего живота? 

— Мой тоже глуп, но я не позволяю ему руководить моим разумом. Я вижу красоту попытки Майка создать идеальную этику и аплодирую его пониманию того, что только отбросив нынешний сексуальный кодекс, можно создать новый. У большинства философов не хватало храбрости для этого. Они проглотили основы нынешнего кодекса — моногамия, модель семьи, воздержание, табу тела, традиционные ограничения, касающиеся полового сношения и так далее. Потом возня с деталями… даже такая чушь, как дискуссия о том, пристоен пли непристоен вид женской груди! Но, главным образом, они заботятся о том, как заставить нас подчиниться этому кодексу, игнорируя очевидное: большинство происходящих вокруг них трагедий коренятся в самом кодексе, а не в неудачных попытках придерживаться его. И вот приходит Человек с Марса, смотрит на Священный кодекс с новой точкой зрения — и отвергает его. Я не знаком в деталях с кодексом Майка, но он совершенно ясно преступает законы всех больших наций и оскорбит «правильно мыслящих» людей всех основных религий — и большинство агностиков и атеистов тоже. Однако этот бедный мальчик… 

— Джубал, он не мальчик, он мужчина. 

— А, он «мужчина"? Этот бедный эрзац марсианин говорит, что секс — способ быть счастливым. Секс должен быть средством для достижения счастья. Бэн, в сексе самое худшее то, что мы используем его, чтобы ранить друг друга. Он никогда не должен ранить, он должен приносить счастье, по крайней мере, наслаждение. Кодекс гласит: «Не возжелай жены ближнего своего». И в результате? Вынужденное воздержание, прелюбодеяние, ревность, горечь и ожесточение, удары и иногда убийство, разбитые семьи и морально искалеченные дети. А еще — тайные маленькие представления, унижающие женщину и мужчину. Разве этой заповеди когда-нибудь подчинялись? Если мужчина поклянется на своей Библии, что он воздерживался и не возжелал жены своего соседа потому что кодекс запрещает это, я буду подозревать самообман и пониженную сексуальность.