Свет ума (Грэйвс, Иммергат) - страница 348


ЧЕТВЕРТАЯ ИНТЕРЛЮДИЯ

Модель «Моменты сознания»

74. Люди с повреждениями в области экстрастриарной зрительной коры испытывают состояние, известное как акинетопсия, или слепота к движению. У них нет проблем с восприятием статичных объектов, но они не способны воспринимать движение. Они видят мир как последовательность статичных кадров. Один из пациентов рассказывал о том, что ему трудно наливать чай, поскольку этот процесс выглядит как серия фотографий, на которых чашка сначала пустая, потом наполовину заполнена, а потом чай из нее выливается через край.

75. В соответствии с «Абхидхаммой», каждый момент сознания обладает семью факторами (четасика, буквально «факторы ума»): конкретный момент сознания это результат контакта (пхасса) между ощущаемым объектом и органом чувств, подходящим для этого объекта (т. е. видимые объекты → рупа-аятана; звуки → сабда-аятана; запахи → гандха-аятана; вкушаемое → раса-аятана; осязаемые объекты → спарса-аятана; и умственные объекты → мано-аятана).

1) Его содержание односоставно (экагатта), т. е. в каждый момент времени относится к конкретному органу чувств и таким образом включает единый, неразложимый объект сознания.

2) Он включает восприятие (саннъя). Это означает, что умственная репрезентация объекта создается в уме и умом.

3) Он содержит намерение (четана), которое может привести к мысли, речи или действию, или к последующим моментам.

4) Его содержание в форме умственной репрезентации становится доступно уму в целом для осмысления, рассмотрения и оценки (манасикара).

5) Он обладает чувством (ведана) – приятным, неприятным или нейтральным.

6) Он обладает жизненной силой, или жизненной энергией (дживитиндрия, по смыслу равно ци и пране).

7) «Абхидхамма» определяет еще 45 других факторов, которые могут присутствовать или не присутствовать в каждом моменте сознания.

76. Это описание также согласуется с современными теориями когнитивной науки, которые утверждают, что сознание соотносится с постоянно меняющейся электрической активностью мозга. Содержание сознания в любой момент времени «представлено» электрической активностью больших собраний нейронов в конкретный момент. Мозг – это динамическая система, и электрические колебания, которые мы соотносим с сознанием, в два последовательных момента времени, всегда различаются. Его состояние в указанный момент определяется сочетанием непосредственно предшествующего состояния мозга, отдельными активностями каждой части мозга и входящей информацией, поступающей из органов чувств. Исследования подтверждают представление о том, что сознательное восприятие скорее дискретное, чем непрерывное. (Van Rullen R. and Koch C. Is perception discrete or continuous?