ее геополитического, экономического, культурного существования». Поскольку эти характеристики неотъемлемы и, значит, объективны («они определяли умонастроения россиян и политику государства на протяжении всей истории России»), то возвращение «державной мощи» — вопрос времени.
И наконец, третье слово, третий краеугольный камень политической философии Путина — «государственничество». Сразу замечу, что в такой форме это слово говорит больше именно об идеологии, чем о государстве как о системе институтов и процедур. Тут речь не о государстве, а об отношении к нему. Вот «Молодая гвардия “Единой России”», как и другие прокремлевские молодежные организации, — это организации с государственнической идеологией, то есть они признают самостоятельную и притом высокую ценность государства в истории, в настоящем и будущем российского народа. Более того, при позиционировании государственничества как одного из краеугольных камней своей идеологии, Путин практически высказывается по вопросу, который на протяжении веков стоял в центре внимания русской мысли[108], — о соотношении личности и государства.
Здесь же Путин произносит еще одно важное слово, которое пригодится нам для определения его политической философии: «порядок». А именно говорит: «Крепкое государство для россиянина не аномалия, не нечто такое, с чем следует бороться, а напротив — источник и гарант порядка, инициатор и главная движущая сила любых перемен». Кроме важного для нас слова «порядок», которое мы возьмем на заметку, Путин в приведенном отрывке констатирует тот факт, что именно государство, точнее, верховная власть была в истории России источником любых, в том числе вполне либеральных перемен. Можно наскоро вспомнить, с одной стороны, Петра Первого, Екатерину Великую, Александра Второго, Петра Столыпина, Сталина и Хрущева и, в конце концов, самого Путина.
11. Президент-консерватор
Путин напрямую противопоставляет отношение к государству в США и Англии, где либеральные ценности имеют глубокие исторические корни, и в России, где государство, его институты и структуры всегда играли исключительно важную роль. То есть от противного Путин говорит о том, что в России глубокие исторические корни имеют именно консервативные ценности.
Итак, мы видим, что Путин идет во власть с открытым забралом, то есть с вполне внятной и определенной политической философией. Более того, накануне (фактического) принятия на себя полномочий президента Путин публично декларирует свои взгляды. «Исконные, традиционные ценности», «патриотизм», «державность», «государственничество», «национальные интересы», «безопасность» и «порядок» — все это является существеннейшей частью линейки консервативных ценностей. Так что ответ на вопрос «Who is Mr. Putin?» был дан еще до того, как Путин стал исполнять обязанности президента.