Дпни против России и русского народа
ПРЕАМБУЛА-2019
В 2006–2007 годах национальный вопрос занял одно из доминирующих мест в политической повестке. Причиной стало появление ультранационалистических организаций (ДПНИ и пр.) и форматов («Русский марш» и др.), которые начали оказывать существенное влияние на информационное поле в стране, где уже всерьез показали себя социальные сети. Это стало камнем преткновения для развития страны, особенно с учетом того, что с «низовым» ультранационалистическим трендом начали заигрывать представители интеллектуального сообщества и некоторых элитных группировок, стремящихся повысить свои ставки. То есть теперь, зная украинский опыт 2014–2019 годов, можно сказать, что в России мог реализоваться подобный сценарий, который вывел бы нашу страну на такую же траекторию саморазрушения. Оценивая постфактум ультранационалистическую повестку тех лет, напрашивается вывод, что мы были свидетелями начала формирования в России протофашистских движений. Чтобы далеко не ходить, возьмем признаки фашистских движений у Майкла Манна — одного из самых авторитетных исследователей этого явления[70]: органический национализм, радикальный этатизм и парамилитаризм. Добавлю: органическому национализму, который я в статье называю старым термином «племенной», присуща особая концентрация на «врагах нации» («чужих»), он не терпит этнического и культурного разнообразия и одержим идеей «чистоты» нации в национальном государстве. К радикальному этатизму Майкла Манна надо добавить, что речь идет именно о «национальном государстве» как государстве одной нации; представители других наций (народов) в государстве либо подавляются (ассимилируются или изгоняются), либо переводятся в разряд «второсортных». Понятно, что для многонациональной страны (тем более для империи) такого рода националистический этатизм является разрушительным par excellence, ведет к межнациональному противостоянию, гражданской войне и распаду страны. В этом ключе понятен и третий признак профашистских движений — парамилитаризм. Русским ультранаци во второй половине нулевых также был присущ парамилитарный стиль: от одежды до формы массовых мероприятий (маршей). И все это было замешано на культе насилия как способа решения тех задач, которые ультранаци перед собой ставили.
Из приведенного описания видно, что Украина пошла именно по этому роковому пути, так что определение ее вчерашнего и все еще сегодняшнего политического состояния как неонацистского оправданно даже со строго научной точки зрения[71]