«Всё» — не знает никто. Только некоторые «реперные точки». Частичное знание хуже, чем полное незнание: создаёт ложную уверенность в своей правоте. Например, я не знал, что эта зима будет настолько снежной.
Это важно? — Да. Я планировал выйти к Днепру дня три назад с куда менее замученным войском.
Хуже: как оказалось, изначально я знал правильно только одно: что-то, вот так названное, будет. Успешно-катастрофическое. А теперь пересчитайте такие исходные данные в пуды овса, которые нужно завести в конкретную точку для обеспечения прохода конного отряда. Попутно определившись и с отрядом, и с точкой, и вообще — на кой чёрт это нужно. В подробностях.
«Человек — предполагает, бог — располагает» — мудрость христианская.
«Домашняя дума в дорогу не годится» — мудрость народная.
Пробиваться тысячей коней через глубокие снега — изнурительно, медленно.
Воевать я не люблю. Есть куда более полезные и приятные занятия. А уж участвовать в русской «братоубийственной» смуте…
Причин пересидеть дома, во Всеволжске, это кровавое безобразие я находил множество. Без меня справятся. Зачем мне в «чужом пиру похмелье»? — А оно будет обязательно.
На «Святой Руси» битвы часто сравнивают с пиром.
«тут кровавого вина недостало;
тут пир закончили храбрые русичи:
сватов напоили,
а сами полегли за землю Русскую».
«Сядем усе» — совейская комедия. «Лежу тихонько я в стороне» — народная песня. «Полягут все» — национальный эпос. «Храбрые русичи» с обоих сторон. Все — «за землю Русскую». С различным пониманием оттенков этого слова. В смысле: кому на столе сидеть.
«Вот это стол. На нём сидят.
Вот это стул. Его…».
Спасибо, но ваше меню… не привлекает.
Какие-то сплошь «обеденные» понятия. Пир, стол, напоить… Нет уж, пусть я буду «чужим на вашем празднике жизни». Издалека посмотрю, победителю поаплодирую.
Аргументы «за» сводились к трём:
— отношения с Боголюбским. Я «в пасах» — и он ко мне… «Если ты ко мне по-людски, то и я к тебе по-человечески». А если — «нет», то — «нет». Что плохо и опасно.
— экстенсивный путь. В форме возможности «половить рыбку в мутной воде» момента перемены власти.
— любопытство. Сразу после «вляпа» я попал в Киев. Но видел город мельком — когда въезжали с Юлькой-лекаркой. А так-то… «Новогодний подарок», которого в парандже выгуливают по двору для поддержания мышечного тонуса в предожидании случки с хозяином, не имеет возможности восхититься местными достопримечательностями и образцами архитектуры. Стремление к выживанию пересиливает стремление к прекрасному. Вплоть до полного отшибания.
Из «квартета» базовых инстинктов, пожалуй, только «архитектурное любопытство» легонько подталкивало меня к походу. Самосохранение, саморазмножение, социализация… мимо. Этого у меня и на Стрелке аж по ноздри.