От отца к сыну. Как передать ребенку христианские ценности (Нембрини) - страница 80

Вот в чем состоит воспитание: пустота хочет быть наполненной, человек стремится утверждать реальность как что-то положительное. Когда отец Джуссани говорит, что воспитание – это введение в полноту реальности, он добавляет кое-что еще. Воспитывая, мы утверждаем ее смысл, ее значение, благо, в ней заложенное. Наша задача только в этом и состоит. Термин «воспитание» можно заменить словом, в котором присутствует явное указание на метод: «свидетельство». Воспитателю нужно лишь свидетельствовать о собственном опыте, о том, что, согласно ему, жизнь – хорошая штука.

Свидетельствовать на фактах, а не только на словах. Воспитание – это свидетельство. Наши дети, наши ученики нуждаются лишь в одном: увидеть взрослого человека, который знает то, что необходимо знать в жизни. А в жизни нужно знать не физику, не математику, не греческий язык. Думаю, многие из вас не изучали высоких материй. Но истинный рост, ценность человека измеряется не тем, изучал ли он греческий и латынь. Истинный рост человека и его ценность определяется той уверенностью, на которой строится его день, его жизнь, его решения. Вот чего ждут от нас наши дети, вот в чем они нуждаются. И в этом смысле сразу подчеркнем: проблема – не в детях.

>*** Если дети действительно приходят в мир такими, какими должны быть от Бога, если они от природы наделены всем необходимым, то вся проблема воспитания переносится на нас. Проблема воспитания – взрослые, а не дети. Задача ребенка – смотреть. Дети об этом, конечно, не знают; они не осознают этого, когда им один год или когда они еще находятся в животе у матери. Но я думаю, что они смотрят на нас – хотя бы краешком глаза – уже из материнской утробы. Они всегда на нас смотрят. Кажется, что они заняты совсем другим: играют друг с другом, капризничают, едят, спят, ходят в детский сад, в школу, – но по правде они только и делают, что смотрят. Они всегда смотрят на взрослых, которые находятся перед ними. Сначала это родители, потом мало-помалу в поле зрения появляются другие – воспитатели, учителя, потом все окружающее общество. И в этом смысле вся проблема действительно лежит на нас: говорить о воспитании – значит говорить о взрослых, а не о детях. Конечно, я не настолько наивен, чтобы полагать, что знания в области психологии развития не имеют малейшей ценности, я понимаю, что нужно говорить о ребенке, о его пути; но главный герой в деле воспитания является взрослый, ведь взгляд ребенка – сына или ученика нацелен именно на него.

Итак, вторая предпосылка: невозможно утверждать реальность, не утверждая существования ее смысла. Что это означает? Взрослый ответственен за то, чтобы каким-то образом отвечать на потребность во благе, в смысле, в счастье. А значит, воспитание есть свидетельство, со всеми вытекающими отсюда следствиями. Воспитание – это не вопрос правильных слов, слова в воспитании вообще отходят на второй план. Мы очень много внимания уделяем своим словам, проповедям, советам, а они, напротив, практически не имеют значимости. Иногда – редко – они нужны для описания пережитого опыта, но никогда не могут его заместить. Воспитание – твое свидетельство о том, что жизнь хороша и ты это ощущаешь всем своим существом.