Рис. 2.10. Психотропные вещества в шиваизме: а – йогины-садху, курящие коноплю из чиллума; б – Шива (за группой обнаженных внизу справа изображен гриб).
Исходя из собранных материалов относительно употребления мухоморов реальными лицами, как шаманами, так и нешаманами, как мужчинами, так и женщинами, вышеизложенная точка зрения кажется ошибочной.
Тема временного или длительного изменения пола устойчиво присутствует и при употреблении других растительных галлюциногенов, например дурмана (Datura stramonium). Дурман многие народы также считают женским или гермафродитным растением, по крайней мере, отмечают, что в силе дурмана есть что-то женское. Вот что рассказал информатор Х. о своем состоянии, возникшем через несколько часов после употребления целой коробочки семян дурмана (около 250 штук): «Я это смутно помню, но все-таки помню. Дошли мы до подъезда, мне захотелось в туалет, пописать. Я зашел за перегородку, где мусоропровод, и решил пописать туда. К сожалению, я не смог обнаружить свое хозяйство в штанах, поэтому я не пописал» [23].
По космологическим представлениям калифорнийских индейцев чумаш (chumash), во время Всемирного потопа их предки были вынуждены превратиться в птиц, зверей и растения. Среди этих первых людей была могущественная шаманка, обладающая даром ясновидения, по имени Момой. Когда прибыла вода, она стала дурманом. После этого шаманы и начали употреблять это растение, чтобы приобщиться к силе Момой. Перед церемонией соблюдали пост и сексуальное воздержание в течение нескольких дней. Дурман погружал их в глубокий сон, во время которого они встречались со своими предками и духами-помощниками. Женщинам запрещено было есть дурман в менструальный период.
Иные народы считают дурман мужским растением. Например, индийские садху и йоги иногда курят листья и семена дурмана вместе с коноплей, считая, что такая смесь отражает гермафродитную природу трансцендентального бога Шивы (рис. 2.10). «Дурман представляет мужскую половину, как ганджа (конопля – О.Д.) символизирует женскую. Сидх зажигает свой чиллум (специальная трубка для курения – О.Д.) с двух сторон, обозначая дуальность. Так бог огня Шива превращает силы, свойственные его священным растениям, и призывает космическую половую энергию Вселенной. Змий Кундалини, до настоящего времени крепко спящий в нижней области основной чакры (крестец – О.Д.), пробуждается и ветром проносится сквозь чакры, пока сознание йога не заполняется космическим сознанием, в котором все противоположности сливаются вместе» [188].