В качестве доказательства правоты этой точки зрения приведу иллюстрации из двух сказок сборника Афанасьева: «Свиной чехол» и «Отец и дочь». Хочу заметить, что эти две сказки мало кому известны и мало популярны, их печатают не в сборниках сказок для детей, а только в научных изданиях, предназначенных для взрослых. Они отличаются от обычных сказок тем, что в них либо «неприличное» содержание, либо «плохой» конец, к чему читатель не привык.
Анализ сказки «Свиной чехол»
В этой сказке «у великого князя была жена-красавица, и любил он ее без памяти. Умерла княгиня, осталась у него единая дочь, как две капли на мать похожа. Говорит великий князь: „Дочь моя милая! Женюсь я на тебе“. Она пошла на кладбище, на могилу матери, и стала умильно плакать. Мать и говорит ей: „Вели купить себе платье — чтоб кругом были часты звезды“. Отец купил ей этакое платье и пуще прежнего в нее влюбился. Пошла дочь в другой раз к матери. Мать говорит: „Вели купить себе платье — на спине бы светел месяц был, на груди красно солнышко“. Отец купил и еще больше влюбился. Опять пошла дочь на кладбище и стала умильно плакать: „Матушка! Отец еще пуще в меня влюбился“. — „Ну, дитятко, — сказала мать, — теперь вели себе сделать свиной чехол“. Отец и то приказал сделать; как только приготовили свиной чехол, дочь и надела его на себя. Отец плюнул не нее и прогнал из дому, не дал ей ни служанок, ни хлеба на дорогу».
Это завязка, а потом действие разворачивается классически: героиня уходит в лес, ее находит принц, везет в королевство как диковинку, но она переодевается и не узнанной приходит на бал. Далее все идет как в сказке «Золушка»: на балу девушка оставляет башмачок, по которому ее находит принц. В конце сказки, уже обвенчавшись, муж спрашивает ее: «Отчего на тебе был свиной чехол надет?» — «Оттого, говорит, что была я похожа на покойную мать и отец хотел на мне жениться».
Сказок типа «Свиной чехол», где героиня надевает на себя шкуру зверя, множество, к ним относится и широко известная «Царевна-лягушка». Это «мужская» сказка, нас она интересует в связи с тем, что девушка предстает перед женихом в лягушачьей коже, а не в человеческом облике. Почему? М.-Л. фон Франц тоже задается этим вопросом и отвечает на него предположением: «В сказке говорится, что это из-за того, что она была проклята своим отцом: нам не известна причина, заставившая отца поступить подобным образом. Согласно одному из вариантов этой сказки, „Василиса Премудрая хитрей, мудрей своего отца уродилась; он за то осерчал на нее и велел ей три года квакушею быть“»