Сам Шойль едва ли в курсе о недавно состоявшемся прямом видеосеансе между Нечто и Лунной Базой. Он — ретранслятор.
— Достаточно! — объявляет Атхар, — Благодарю, Георэм. Мы получили больше, чем я ожидал. Теперь послушайте…
На экране снова пустыня; наконец-то кондиционер включен и выходит на полную мощь. Вовремя, духота усилилась, встреча с живой Тьмой возбудила до легкого пота. Атхар не выглядит впечатленным. Надо учиться у него самообладанию. Куратор говорит с интонацией учителя начальной школы. Нет, это я ощущаю себя учеником.
— Напомню известные слова Шойля. Важно для понимания…
«Он дал нам способность быть служителями Нового Наставления, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит. Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Арииловы не могли смотреть на лицо Пророка по причине славы лица его преходящей, — то не гораздо ли более должно быть славно служение духу?»
— А вот еще отрывок из его многочисленных сочинений:
«Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Пророка Меча, а до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того, как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем к Господу, дабы нам оправдаться верою; по пришествию же веры, мы уже не под детоводителем».
Атхар замолчал, посмотрел каждому в лицо. И, похоже, остался доволен. От недавних «чудес» он даже помолодел. И в голосе столько энергии:
— Главное! Шойль отверг Каменную Книгу, все заповеди. И мало того — объявил их смертельными для человеков. То есть прямо выступил против Высшей Воли и против Пророка, который подтвердил силу Закона. Спросите себя: как можно отделить значение слова от духа, в них присутствующего? А дух от слова, его выражающего? Спекуляция понадобилась, чтобы изобрести Новое Наставление, противопоставленное так называемому «Старокнижию». Неужели Слово Истины может потерять силу Духа?
* * *
Тут и до меня дошло. Соображать начал… По Шойлю, буква убивает. Требуется главенство духа. Он имеет в виду некое глубинное понимание, достаточно неопределенное. Внесловесное. Но если слово имеет четкий смысл, то, как ни копай в глубину, этот смысл не убрать. Только вместе со словом. Первенство духа тут означает полную свободу в толковании смысла. Свобода же дается тому, кто уполномочен. Но выражает он новый смысл той же буквой! Словом!
Если в Законе сказано «Один», а мне желательно «Три», чтобы изменить действительность, то почему бы не включить в это «Один» дополнительные смыслы, позволяющие утверждать: в одном скрыто три! Триединство, тройственность…