Сдача Каратака римлянам принесла Картимандуе ещё большую власть, богатство и влияние. Этот поступок также стал началом её отношений с Римом, поскольку неясно, занимала ли она привилегированное союзническое положение до 51 года н. э. Объединившись с завоевателями, а не с другими бриттами, Картимандуя разожгла пожар восстания. Её муж Венуций собрал войска после того, как она развелась с ним и, прибегнув к хитрости, захватила брата и родственников Венуция. Согласно Тациту, это особенно распалило её врагов, считавших бесчестьем подчиняться владычеству женщины, и привело к гражданскому конфликту. Картимандуя обратилась к римлянам за защитой, и легион, возглавляемый Цезием Назикой, принял участие в конфликте против собственного народа Картимандуи.
Репутация Картимандуя в глазах её соплеменников обрушилась после того, как она вышла замуж за оруженосца Венуция Веллоката. Тацит пишет, что этот поступок «вызвал целую бурю: на сторону Венуция стало все государство, на сторону Веллоката – царица, ослеплённая страстью и готовая на любую жестокость». Более чем через десять лет после неудавшейся первой попытки сместить Картимандую Венуций попробовал снова. Второе восстание произошло в 69 году н. э., почти через десять лет после восстания Боудики. Конфликт показывает, что местное население разделилось во мнении о том, кто должен править и должны ли бриганты стремиться к независимости или подчиняться Риму. Картимандуя искала защиты у римлян, которые послали свою пехоту и кавалерию, чтобы сразиться с армией Венуция и спасти её. В конце восстания Венуций сместил Картимандую. Тацит заключает: «Победа осталась за нами, царство – за Венуцием». Впоследствии, в начале 70-х годов, Петилий Цериал разгромил мятежников, дальнейшая судьба Картимандуи неизвестна.
Оценка Тацитом Картимандуи безапелляционна: она предпочитает богатство и роскошь, не имеет лидерских качеств и уважения среди воинов. Она безнравственная прелюбодейка, неверная мужу, британцам и полностью зависимая от Рима. Несмотря на благородное происхождение, Картимандуя лжива, жадна, изменчива, похотлива и жестока. Она воплощение стереотипа, она эгоистично стремиться выжить, а не правит во благо своего народа. Хуже всего то, что она отказывается от независимости, а её преданность Риму является показателем рабства, а не лояльности. Зависимость Картимандуи от Рима предполагает несколько ситуаций, когда клиент может оказаться скорее вредным, чем полезным. Детали в таких отношениях являются ключом к пониманию как положения Картимандуи, так и Прасутага и иценов.