Дерек Джармен (Чарлсворт) - страница 86
Дангенесский пейзаж (одна из картин серии) 1991–1992, масло на холсте
Сад Хижины Перспективы отчасти представляет Дангенесс, а сам он представлен своим создателем различными способами: в книгах (включая две изданных посмертно), в фотографиях Сули, в серии картин. К ним следует добавить фильм «Сад» (1990).
В этом фильме Дерек показывает историю Христа как историю гей-пары. Другими словами, он использует миф о Христе, чтобы драматизировать мученичество представителей его сексуальной ориентации. Во время работы над «Военным реквиемом» одной из мишеней Дерека была христианская церковь. Он написал в книге, сопровождавшей выход фильма, «в своем сердце я посвящаю фильм о „Военном реквиеме“ всем тем, кто, как и я, изгнан из христианского мира. Моим друзьям, которые умирают в моральной атмосфере, созданной церковью, лишенной сочувствия»[214]. В его следующем фильме «Сад» христианство рассматривается непосредственно, и в роли Христа показана гей-пара, чтобы перенести моральное сострадание к жизни Христа на жизнь геев. Начало этого процесса было заложено еще в «Военном реквиеме», в частности в триумфальном использовании «Воскресения Христа» Пьеро делла Франческо. Многие из нападок, которым в течение 1980-х подвергся лично Дерек и гомосексуальность в целом, были предприняты во имя христианского бога воинствующими христианами. Сад отбирает у них историю Христа и передает ее квир-сообществу.
Повилика — паразит, растущий на ракитнике в Дангенессе
Мифу о Христе посвящена основная часть фильма, но не весь фильм; много экранного времени уделяется видам Дангенесса и сада, который и дал фильму название. При создании «Сада» Дерек столкнулся с проблемами различного характера, которые оставили свой след в фильме. Дерек хотел сделать еще одну картину, снятую на Super 8, но вместо этого продюсеры заставили его использовать 16-миллиметровое оборудование, которое, будучи более громоздким, требует наличия съемочной группы. Дерек жаловался на это в «Современной природе»: «везде вопиющие недостатки <… > 16-миллиметровая пленка ужасна, никакого резонанса»[215]. Определенные проблемы вызвала и концепция. В окончательной версии слишком много нарратива, связанного с Христом, и не хватает пейзажей. Пейзажные последовательности, снятые в основном в режиме Super 8, невыразимо прекрасны, и повествование о Христе кажется на их фоне слепленным на скорую руку. Я бы с удовольствием променял сцены со стариками в тогах, которые мучают Христа, на дополнительные западающие в память виды Дангенесса.