В 1928 году в деревне было 18 дворов и 97 жителей. В 1969 году — только 8 жителей. Деревня тихо и, казалось, мирно умирала. Но перед окончательным исчезновением разразилась грандиозным уголовным делом. Как я потом убедился, «взыграла старая кровь». Но об этом немного дальше.
До судебного заседания было еще далеко, а название интересовало меня все больше. Какая-то тайна скрывалась в нем.
Обращаюсь к Далю. «Бушма» — местное слово в центральной России, распространено в Костромской и Владимирской губерниях, имеет два значения: 1) брюква, 2) толстый человек. Но брюкву у нас раньше не выращивали, а когда позднее она появилась — называли калегой, так что первый вариант отпадает. Второе было широко известно в центральной России, но не у нас.
Первый русский писатель-мемуарист Андрей Болотов проживал в Тульской губернии и в своих воспоминаниях, написанных еще в XVIII веке, пишет о своем толстом соседе-помещике: «Понесет ли его нелегкая! Этого бушму и брюхана в такую погоду».
С. И. Ожегов и Д. Н. Ушаков в словарях современного русского языка это слово не упоминают.
Слово «бушма» — местного распространения в центре России, и не просто устаревшее, но исчезнувшее.
Крупнейший топонимист Лев Успенский писал, что если в местности, где преобладает один диалект, вклинивается название из другого далекого диалекта — это не случайность, надо настойчиво искать, когда и как оно сюда попало.
Фамилия Бушмакиных широко распространена, словарь русских фамилий отсылает нас к Далю. Некоторые из них — из нашей деревни, но большинство приехало в период массовой миграции населения в советский период.
Все, полный тупик, и я решил бросить все поиски.
1970 год. В суд поступает уголовное дело о хулиганстве в деревне Бушмаки, первое и последнее из этой деревни за все 33 года моей работы. И самое необычное и курьезное за все годы!
В деревне остались только две немолодые супружеские пары предпенсионного возраста, у одной четы был взрослый сын, но он соблюдал нейтралитет. Все они попали в больницу с увечьями, больница сообщила в милицию, следствие, уголовное дело…
Обвинение следующее: вооружившись палками — «уразинами», по их словам, обе пары били друг друга, женщины сражались наравне с мужчинами. Последнее и насторожило меня. Были случаи, что женщины дрались между собой, и иногда жена дралась с мужем, иногда разнимали драку мужчин, но такого, чтобы женщины стенка на стенку шли наравне с мужиками — мне не встречалось. Никак не мог вспомнить, где подобное происходило, но читал о том, как женщины дрались вместе с мужчинами. Причины драки никто назвать не мог, пояснили, что дрались всегда, сколько себя помнят, раньше 50 человек на 50, потом все меньше и меньше и дошли 2 на 2. И всегда женщины были в рядах дерущихся. Один раз в 1930-х годах кого-то убили в драке, был суд, но это задолго до меня. На мои упорные вопросы о причинах этих сражений отвечали, что драки начинались беспричинно, «сами по себе». Сейчас они собираются покинуть деревню, и воспоминания о прежних битвах подняли их на «последний бой». Учитывая их возраст, «тупость, глупость и необразованность», им наказание назначили условно.