Неслучайная случайность. Как управлять удачей и что такое серендипность (Буш) - страница 95

Такие практики, как йога, медитация и визуализация, помогают нам прийти к осознанности и научиться отпускать. Тогда мы начинаем решать проблемы, не пытаясь контролировать течение жизни в данный момент (например, находясь в негативном эмоциональном состоянии), а останавливаясь и замедляясь, чтобы принять решение тогда, когда почувствуем себя лучше. Мы учимся не сосредотачиваться на высоких идеалах, а принимать во внимание уникальные обстоятельства. Мы стараемся не концентрироваться на самодовольстве и собственной правоте, а просто присутствовать здесь и сейчас.

Кришнаджи объясняет, как поставил перед собой цель создать экосистему, которая поддерживала бы трансформацию каждого вошедшего в академию человека, помогая всем испытать то, что испытал ее создатель. По его воспоминаниям, меньше чем через месяц после формулировки намерения к нему «начали притекать» ресурсы и люди «и то и дело случались волшебные совпадения». Несмотря на серьезные препятствия, в том числе отсутствие разрешения на строительство, он нашел нужную землю и встретил архитектора, который уловил его идею, – и кусочки мозаики стали складываться. Сегодня, спустя 16 лет, в центр ежедневно приходят тысячи людей. (Несомненно, этому способствует и то, что в семью входит духовный учитель Шри Бхагаван, у которого более 14 млн последователей и который основал связанную организацию. И все же роль серендипности в создании и развитии центра не подлежит сомнению.)

Духовное видение – не то же самое, что цель. Цели, например стратегическое планирование, ориентированы на будущее. Духовное видение – не цель, а состояние, которое вы выбираете для жизни, пока идете к достижению своих целей. В каком-то смысле это важнее всего. Удерживая сосредоточенное духовное видение и проявляя его каждый день, вы будете уделять все меньше внимания обиженному ребенку, который живет внутри большинства людей.

В качестве примера Кришнаджи приводит ролик на YouTube о маленьком мальчике, который говорит маме, что любит ее, но не всегда, а только тогда, когда она дает ему печенье. Наверное, каждый из нас порой бывал таким ребенком. В духовном видении не идет речи о том, что одобряет или порицает общество, и мы не судим себя на этом основании, а просто радуемся[154]. Чувства не могут быть правильными или неправильными – они просто есть. Это довольно расслабленное состояние.

В своей книге «Семь духовных законов успеха» Дипак Чопра – человек, которого любят последователи и ненавидят многие ученые, видя в нем воплощение лженауки, – указывает на значение кармы. Наши действия порождают энергетические силы, которые стремятся вернуться к нам в том же виде