Биография Воланда (Шишкин) - страница 110
«21-го/III. 1924 г. Копия. Секретно.
Заведующему Главнаукой Федору Николаевичу Петрову.
Глубокоуважаемый Федор Николаевич. — Позвольте нам — мне и моей жене — осветить историю взаимоотношений А. В. Барченко с Петрелевичем, т. к. почти все произошло на наших глазах. Петрелевич нам знаком с 1922 года, когда он явился к нам на квартиру и здесь познакомился с А. В. Барченко, только вернувшимся из Мурманска. По словам Петрелевича, он искал знакомства с А. В. Барченко, т. к. сам интересовался „оккультизмом“ и изучал Р. Штайнера. Из бесед с А. В. Барченко выяснилось полное невежество Петрелевича в области древней науки. Кроме того, А. В. в последующих с ним беседах открыто заявил ему, что не доверяет ему, что его цели расходятся с целями А. В. и что первоначально благоприятное впечатление от личности Петрелевича исчезло. — Одним словом А. В. предложил Петрелевичу разорвать знакомство. Однако Петрелевич продолжал посещать А. В., теперь уже переехавшего на жительство в Буддийский храм в Старую деревню, и заявил ему, что он на границе самоубийства и что ему нет другого пути. Тронутый искренностью Петрелевича А. В. предложил ему задачу — разрезать шар, вращающийся на трех направлениях, что и было выполнено Петрелевичем в двухнедельный срок. Однако всего значения проделанной работы он не сознавал и не понимал. В дальнейшем ему предложено было сконструировать небольшой прибор, точную копию древних армилл, который позволил бы лучше изучить этот вопрос»[175].
ГАРФ, Ф. А‑2307, Оп. 7, Д. 12, Л. 50
В развитии переписки по этому вопросу уже сам Барченко пояснял смысл упражнений с армиллами.
«Кривые, вычерченные на модели, являются эффектом луча, реагирующего из математической точки на периферию сферы при непрерывном периодическом движении из точки в трех координатных направлениях. Изображения этих кривых не случайно подобранные, но соответствующие кардинальному тройному разделению циклического ограничения сферы, находятся на древнейших иероглифических таблицах, подлинность коих неоспорима» (Древние игральные карты XV века)[176].
Мы уже отмечали, что тема Герберта Аврилакского появляется у Булгакова не сразу. В первых редакциях при встрече на Патриарших не упоминается вообще никто. Позднее — сначала мистики и каббалисты Джованни Пико делла Мирандола (1463–1494) и Иоганн Рейхлин (1455–1522). А затем монах Гильдебранд, и, наконец, Фрэнсис Бэкон (1561–1626). Однако именно Герберт Аврилакский появляется только в финальной версии романа, которая пишется в период 1937–1938 года. Укажем на один поразительный факт: 21 мая 1937 года подвергается аресту создатель мистической организации Единое трудовое братство Александр Барченко. А его расстрел происходит 25 апреля 1938 года. По сути, это и есть период написания последней версии. А далее она уже превращается в чистовик.