Есть только одна несчастная пятница — это пятница расправы над тамплиерами. А проклятья тамплиеров еще никто не отменял.
Король Филипп IV Красивый выбрал дату разгрома тамплиеров не случайно: пятница — день распятия Христа, и потому здесь заключен назидательный смысл. Тринадцатое число месяца было негативным у Гомера и Цицерона. А в древнееврейской Каббале было 13 духов зла. В Тайной Вечере участвовали 13 учеников, вместе с Иудой Искариотом. Тринадцать — это «чертова дюжина».
В течение первой недели допросам подвергается глава ордена Жак де Моле. 24 октября он дает признательное показание. Французское королевское правосудие предъявляет ордену нескольких пунктов обвинения: ересь, симонию — то есть продажу церковных должностей, содомию и идолопоклонничество.
Магистру ордена Жаку де Моле около шестидесяти лет. Доказательства у него выбиваются путем изнурительных пыток. Признание главы тамплиеров позволяет бросить тень на всю организацию.
В перечень обвинений входили и особые, как считалось, антихристианские и дьяволические обряды, связанные с порядком посвящения в тамплиеры, якобы предполагавшие отрицание Христа, святой Девы и святых как таковых. В тамплиерское посвящение якобы, во-первых, входило принятие того, что Христос — не настоящий Бог, а скорее лжепророк, распятый для своих грехов и нисколько не для искупления человеческого рода. Новичок должен плеваться в распятие или изображение, представляющее Христа, и даже иногда мочиться на него. Во-вторых, братья обвинялись в том, что обожествляли идолов, похожих на кошку или на голову с тремя лицами. В-третьих, будто бы тамплиеры не верили в святые таинства и отрицали причастие. В-четвертых, те, кто встречал новичков, при посвящении целовали их в губы, пупок, живот, ягодицы и позвоночник и поощряли гомосексуализм. В-пятых, храмовники пытались увеличить богатства ордена любыми средствами, в том числе и незаконными.
Обвинения выбирались скрупулезно, с расчетом шокировать общественное мнение принципами, противоположными морали эпохи. Особое внимание следствия сосредоточивается на обвинении в ереси и чародействе. Кроме того, еще одной претензией становится подозрение в практике обрядов и учения секты катаров. Обвинение также устанавливало связь с мусульманами, которых подозревали в том, что они и испортили тамплиеров.
Папа римский, который должен был стать хоть и сторонним, но важным арбитром на этом резонансном процессе, пытался занять нейтральную позицию по отношению к этому суду.
Сегодня существует множество указаний на то, что он испытывал прямое давление короля Франции Филиппа IV. Этим и объяснятся его оппортунизм. В действительности глава католической церкви Климент V сам по-настоящему боялся Сатаны.